في محل رفع بالعطف على المصدر في الجملة السابقة، أي: هل عندكم علم فإخراجه لنا]. {لَنا} :

جار ومجرور متعلق ب‍: تخرجوه. {إِنْ} : حرف نفي بمعنى ما. {تَتَّبِعُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. {إِلَاّ} : أداة استثناء وحصر {الظَّنَّ} : مفعول به منصوب.

وجملة: إن تتبعون .. استئنافية. {وَإِنْ} : (الواو) : عاطفة. (إن) : حرف نفي {أَنْتُمْ} : مبتدأ.

{إِلَاّ} : أداة استثناء وحصر. {تَخْرُصُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل.

وجملة: تخرصون في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية معطوفة على الجملة السابقة.

149 - {قُلْ فَلِلّهِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ فَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ (149) }

الإعراب

{قُلْ} : فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: قل ... استئنافية.

{فَلِلّهِ} (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. لله: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.

{الْحُجَّةُ} : مبتدأ مؤخر مرفوع. {الْبالِغَةُ} : نعت مرفوع. والجملة الاسمية في محل جزم جواب شرط مقدر، أي: إن لم تكن لكم حجة فلله الحجة البالغة، وجملتا الشرط والجواب في محل نصب مقول القول. {فَلَوْ} (الفاء) : عاطفة. (لو) : شرطية غير جازمة، {شاءَ} : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: لو شاء ... معطوفة على الجملة السابقة في محل نصب. {لَهَداكُمْ} (اللام) : واقعة في جواب لو. (هداكم) : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الكاف) : مفعول به. {أَجْمَعِينَ} : توكيد لضمير المخاطب في: هداكم، منصوب بالياء. وجملة: لهداكم .. جواب شرط غير جازم لا محل لها. [وإن نظرنا إليها على أنها داخلة في حيز القول فهي في محل نصب مقول القول] .

150 - {قُلْ هَلُمَّ شُهَداءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللهَ حَرَّمَ هذا فَإِنْ شَهِدُوا فَلا تَشْهَدْ مَعَهُمْ وَلا تَتَّبِعْ أَهْواءَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ (150) }

الإعراب

{قُلْ} : سبق إعرابها في الآية السابقة. {هَلُمَّ} : اسم فعل أمر بمعنى: أحضروا.

والفاعل مستتر تقديره: أنتم. {شُهَداءَكُمُ} : مفعول به لاسم الفعل منصوب، و (الكاف) : مضاف إليه. {الَّذِينَ} : اسم موصول نعت ل‍: شهداء. وجملة: هلم شهداءكم في محل نصب مقول القول. {يَشْهَدُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: يشهدون

صلة الموصول. {أَنَّ} : حرف ناسخ. {اللهَ} : لفظ الجلالة اسم أن منصوب. {حَرَّمَ} : فعل