(لا) : ناهية جازمة. {تَقْرَبا} : فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الألف) : فاعل. {هذِهِ} :

اسم إشارة مفعول به. {الشَّجَرَةَ} : بدل منصوب من اسم الإشارة [أو عطف بيان أو نعت] .

وجملة: لا تقربا ... معطوفة على جملة: كلا ... {فَتَكُونا} (الفاء) : فاء السببية. (تكونا) : فعل مضارع ناسخ منصوب بأن مضمرة بعد الفاء، وعلامة نصبه حذف النون. و (الألف) : اسم تكون. {مِنَ الظّالِمِينَ} : جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر تكون. والمصدر المؤول من أن والفعل معطوف على الجملة السابقة.

{فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ لِيُبْدِيَ لَهُما ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما وَقالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاّ أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ (20) }

الإعراب {فَوَسْوَسَ} (الفاء) : عاطفة. (وسوس) : فعل ماض. {لَهُمَا} : جار ومجرور متعلق ب‍ (وسوس) . {الشَّيْطانُ} : فاعل مرفوع. وجملة: وسوس ... معطوفة على جملة:

اسكن ... {لِيُبْدِيَ} (اللام) : لام التعليل والعاقبة. (يبدي) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام متعلق ب‍:

وسوس، والتقدير: فوسوس لهما الشيطان لإبداء ما ووري لهما. {لَهُمَا} : جار ومجرور متعلق ب‍: يبدي. {ما} : اسم موصول مفعول به. {وُورِيَ} : فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: ووري ... صلة الموصول. {عَنْهُما} : جار ومجرور متعلق ب‍: ووري.

{مِنْ سَوْآتِهِما} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير المستتر، و (الهاء) : مضاف إليه.

{وَقالَ} (الواو) : عاطفة. (قال) : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: قال

معطوفة على جملة: وسوس ... {ما} : نافية. {نَهاكُما} : فعل ماض. و (الكاف) : مفعول به.

{رَبُّكُما} : فاعل مرفوع، و (الكاف) : مضاف إليه. {عَنْ هذِهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: نهي.

{الشَّجَرَةِ} : بدل مجرور [أو عطف بيان أو نعت] {إِلاّ} : أداة استثناء وحصر. {أَنْ} :

حرف مصدري ونصب. {تَكُونا} : فعل مضارع ناسخ منصوب بحذف النون، و (الألف) : اسم تكون. {مَلَكَيْنِ} : خبر تكون منصوب بالياء. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول لأجله على حذف مضاف، أي إلا خشية كونكما ملكين. {أَوْ} : عاطفة. {تَكُونا} :

مثل الأول ومعطوف عليه. {مِنَ الْخالِدِينَ} : جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر تكون.

وجملة: تكونا من الخالدين. معطوفة على جملة: أن تكونا ملكين في محل نصب. وجملة: ما نهاكما ربكما ... في محل نصب مقول القول.