الإعراب {وَاكْتُبْ} (الواو) : عاطفة. (اكتب) : فعل أمر للدعاء والفاعل مستتر تقديره:

أنت. {لَنا} : جار ومجرور متعلق ب‍: اكتب. {فِي هذِهِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من حسنة نعت تقدم على منعوته [أو متعلق بالفعل اكتب] . {الدُّنْيا} : بدل مجرور بكسرة مقدرة أو عطف بيان من اسم الإشارة. {حَسَنَةً} : مفعول به منصوب. وجملة: اكتب لنا ... معطوفة على جملة: اغفر ... في محل جزم. {وَفِي الْآخِرَةِ} (الواو) : عاطفة. (في الآخرة) : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف يفسره الفعل: اكتب السابق. والمفعول به محذوف يفسره المفعول السابق.

والجملة من الفعل المحذوف: (اكتب) في الآخرة ... معطوفة على جملة: اكتب لنا ... السابقة في محل جزم. {إِنّا} (إن) : حرف ناسخ. و (نا) : اسم إن. {هُدْنا} : فعل ماض و (نا) : فاعل.

{إِلَيْكَ} : جار ومجرور متعلق ب‍: هدنا. وجملة: هدنا ... في محل رفع خبر إن. والجملة الاسمية تعليلية للدعاء السابق. {قالَ} : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: قال ... استئنافية.

{عَذابِي} : مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم. و (الياء) : مضاف إليه [أو أن: عذابي خبر لمبتدإ محذوف وجملة أصيب ... في محل نصب حال] . {أُصِيبُ} : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنا. {بِهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: أصيب. {مَنْ} : اسم موصول مفعول به. وجملة: أصيب ... في محل رفع خبر المبتدأ: {عَذابِي} . والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول. {أَشاءُ} : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنا والمفعول محذوف تقديره:

تعذيبه. وجملة: أشاء ... صلة الموصول من. {وَرَحْمَتِي} (الواو) : عاطفة. (رحمتي) : مثل إعراب: عذابي. {وَسِعَتْ} : فعل ماض و (التاء) : للتأنيث والفاعل مستتر تقديره: هي. {كُلَّ} :

مفعول به منصوب. {شَيْءٍ} : مضاف إليه مجرور. والجملة الفعلية: وسعت ... في محل رفع خبر المبتدأ: رحمتي. والجملة الاسمية: رحمتي وسعت ... معطوفة على جملة: عذابي ... في محل نصب. {فَسَأَكْتُبُها} (الفاء) : عاطفة. (السين) : حرف استقبال. (أكتبها) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنا و (الهاء) : مفعول به. {لِلَّذِينَ} : جار ومجرور متعلق ب‍: أكتب.

{يَتَّقُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة: يتقون ... صلة الموصول.

وجملة: سأكتبها ... معطوفة على جملة: وسعت ... في محل رفع. {وَيُؤْتُونَ} (الواو) : عاطفة.

(يؤتون) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل: {الزَّكاةَ} : مفعول به منصوب.

وجملة: يؤتون ... معطوفة على جملة الصلة السابقة. {وَالَّذِينَ} (الواو) : عاطفة. (الذين) : اسم موصول معطوف على الموصول السابق في محل جر. {هُمْ} : مبتدأ {بِآياتِنا} : جار ومجرور