بمحذوف خبر مقدم. {مُلْكُ} : مبتدأ مؤخر مرفوع. {السَّماواتِ} : مضاف إليه مجرور.

{وَالْأَرْضِ} (الواو) : عاطفة. (الأرض) : معطوف على السماوات مجرور مثله. والجملة الاسمية: له ملك ... صلة الموصول. {لا} : نافية للجنس. {إِلهَ} : اسم لا مبني على الفتح في محل نصب وخبر لا محذوف تقديره: موجود أو معبود بحق. {إِلاّ} : أداة استثناء. {هُوَ} : ضمير منفصل بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف. [أو بدل من محل: لا إله ... فمحلها الرفع على الابتداء] .

وجملة: لا إله إلا ... بدل من جملة الصلة السابقة. {يُحيِي} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: يحيي ... بدل من الجملة السابقة لا محل لها. {وَيُمِيتُ} :

مثل يحيي ... ومعطوفة عليها. {فَآمِنُوا} (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. [أو عاطفة] . (آمنوا) :

فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل. {بِاللهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: آمنوا.

{وَرَسُولِهِ} (الواو) : عاطفة. (رسول) : اسم معطوف على لفظ الجلالة مجرور مثله و (الهاء) :

مضاف إليه. {النَّبِيِّ} : بدل من رسوله مجرور [أو نعت له] . {الْأُمِّيِّ} : نعت للنبي مجرور.

{الَّذِي} : نعت ثان في محل جر. [أو خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هو أو مفعول به لفعل محذوف تقديره: أعني أو أمدح] وجملة: آمنوا بالله ... جواب شرط مقدر أي: إن أردتم الفوز فآمنوا

{يُؤْمِنُ} : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو. {بِاللهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍:

يؤمن. {وَكَلِماتِهِ} (الواو) : عاطفة. (كلماته) : معطوف على لفظ الجلالة مجرور مثله و (الهاء) :

مضاف إليه. وجملة: يؤمن ... صلة الموصول. {وَاتَّبِعُوهُ} (الواو) : عاطفة. (اتبعوه) : فعل أمر مبني على حذف النون. و (الواو) : فاعل و (الهاء) : مفعول به. وجملة: اتبعوه ... معطوفة على جملة: فآمنوا بالله ... {لَعَلَّكُمْ} : حرف ناسخ. و (الكاف) : اسم لعل. {تَهْتَدُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة: تهتدون .. في محل رفع خبر لعل. وجملة: لعلكم ... تعليلية.

{وَمِنْ قَوْمِ مُوسى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ (159) }

الإعراب {وَمِنْ قَوْمِ مُوسى} (الواو) : استئنافية. (من قوم) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {مُوسى} : مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة. {أُمَّةٌ} : مبتدأ مرفوع مؤخر. والجملة الاسمية استئنافية. {يَهْدُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. {بِالْحَقِّ} :

جار ومجرور متعلق بمحذوف حال أي: متلبسين بالحق. وجملة: يهدون ... في محل رفع نعت ل‍:

أمة. {وَبِهِ} (الواو) : عاطفة. (به) : جار ومجرور متعلق ب‍: يعدلون. {يَعْدِلُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة: يعدلون .. معطوفة على جملة: يهدون