فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة: تسمعون ... في محل رفع خبر المبتدأ.
والجملة الاسمية: أنتم ... في محل نصب حال.
{وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قالُوا سَمِعْنا وَهُمْ لا يَسْمَعُونَ (21) }
الإعراب {وَلا} (الواو) : عاطفة. (لا) : ناهية جازمة. {تَكُونُوا} : فعل مضارع ناسخ مجزوم بحذف النون و (الواو) : اسم تكون في محل رفع. {كَالَّذِينَ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر تكون. {قالُوا} : فعل ماض و (الواو) : فاعل. وجملة: قالوا ... صلة الموصول.
وجملة: لا تكونوا ... معطوفة على جملة: لا تولوا ... لا محل لها. {سَمِعْنا} : فعل ماض و (نا) :
فاعل. وجملة: سمعنا ... في محل نصب مقول القول. {وَهُمْ} (الواو) : حالية. (هم) : مبتدأ.
{لا} : نافية. {يَسْمَعُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة: لا يسمعون ... في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية في محل نصب حال.
{إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ (22) }
الإعراب {إِنَّ} : حرف ناسخ. {شَرَّ} : اسم إن منصوب. {الدَّوَابِّ} : مضاف إليه مجرور. {عِنْدَ} : ظرف مكان منصوب متعلق باسم التفضيل: شر. [أو متعلق بمحذوف حال من الدواب] . {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {الصُّمُّ} : خبر إن مرفوع. {الْبُكْمُ} : خبر ثان مرفوع. والجملة الاسمية: إن شر ... تعليلية. {الَّذِينَ} : اسم موصول نعت ل: الصم البكم.
{لا يَعْقِلُونَ} : مثل: لا يسمعون في الآية السابقة. والجملة الفعلية صلة الموصول: الذين.
{وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ (23) }
الإعراب {وَلَوْ} (الواو) : عاطفة. (لو) : حرف شرط غير جازم. {عَلِمَ} : فعل ماض.
{اللهُ} : لفظ الجلالة فاعل. {فِيهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب: علم. [أو متعلق بمحذوف حال من خيرا نعت تقدم على منعوته أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل: علم] . {خَيْرًا} : مفعول به منصوب. وجملة: لو علم ... معطوفة على جملة: إن شر الدواب ... {لَأَسْمَعَهُمْ} (اللام) : واقعة في جواب لو. (أسمعهم) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء) : مفعول به. وجملة:
أسمعهم ... جواب شرط غير جازم. {وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ} (الواو) : عاطفة (لو أسمع) : مثل: لو علم.
والفاعل مستتر تقديره: هو و (الهاء) : مفعول به. وجملة: لو أسمعهم ... معطوفة على جملة: لو علم