والفاعل مستتر تقديره: هو. {إِلَاّ} : أداة استثناء. {اللهِ} : لفظ الجلالة مفعول به منصوب.

وجملة: لم يخش ... معطوفة على جملة: آمن ... لا محل لها. {فَعَسى} (الفاء) : عاطفة.

(عسى) : فعل ماض ناسخ جامد. {أُولئِكَ} : اسم إشارة في محل رفع اسم عسى. {أَنْ} :

مصدرية ناصبة. {يَكُونُوا} : فعل مضارع ناسخ منصوب بحذف النون و (الواو) : اسم يكون.

{مِنَ الْمُهْتَدِينَ} : جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر يكون. والمصدر المؤول من: أن والفعل:

يكونوا .. في محل نصب خبر عسى. وجملة: فعسى ... معطوفة على جملة: إنما يعمر ... لا محل لها.

{أَجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللهِ وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظّالِمِينَ (19) }

الإعراب {أَجَعَلْتُمْ} (الهمزة) : حرف استفهام إنكاري. (جعلتم) : فعل ماض و (التاء) :

فاعل. {سِقايَةَ} : مفعول به أول منصوب. {الْحاجِّ} : مضاف إليه مجرور. {وَعِمارَةَ} (الواو) :

عاطفة. (عمارة) : معطوف على سقاية منصوب. {الْمَسْجِدِ} : مضاف إليه مجرور. {الْحَرامِ} :

نعت مجرور. {كَمَنْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان لجعل. [أو متعلق بمحذوف حال إذا جعلت الفعل: جعل يتعدى لمفعول به واحد أي: كإيمان من آمن] .وهذه الجملة لا بد فيها من تقدير مضاف محذوف إما من الأول أي: أصحاب سقاية الحاج وإما من الثاني أي: أجعلتم السقاية والعمارة كإيمان من آمن ... {آمَنَ} : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. {بِاللهِ} :

جار ومجرور متعلق ب‍: آمن. {وَالْيَوْمِ} (الواو) : عاطفة. (اليوم) : معطوف مجرور {الْآخِرِ} :

نعت مجرور. وجملة: آمن ... صلة الموصول: من. {وَجاهَدَ} (الواو) : عاطفة. (جاهد) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. {فِي سَبِيلِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: جاهد. {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: جاهد: ... معطوفة على جملة: آمن ... لا محل لها. {لا} :

نافية. {يَسْتَوُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. {عِنْدَ} : ظرف مكان منصوب متعلق ب‍: يستوون. {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: لا يستوون

استئنافية. [أو في محل نصب حال من المفعول الأول والثاني. ويكون التقدير: سويتم بينهم في حال تفاوتهم] . {وَاللهُ} : (الواو) : استئنافية. (الله) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {لا} : نافية.

{يَهْدِي} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره: هو. {الْقَوْمَ} : مفعول به منصوب. {الظّالِمِينَ} : نعت منصوب بالياء. وجملة: لا يهدي ... في محل رفع خبر المبتدأ.

والجملة الاسمية: الله لا يهدي ... استئنافية للتعليل.