توكيد ونصب. (الهاء) : اسم إن. {لَيَؤُسٌ} (اللام) : هي المزحلقة. (يئوس) : خبر إن مرفوع.

{كَفُورٌ} : خبر ثان مرفوع. والجملة الاسمية: {إِنَّهُ لَيَؤُسٌ ... } جواب قسم مقدر وجواب الشرط محذوف أغنى عنه جواب القسم.

{وَلَئِنْ أَذَقْناهُ نَعْماءَ بَعْدَ ضَرّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئاتُ عَنِّي إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ (10) }

الإعراب {وَلَئِنْ أَذَقْناهُ} (الواو) : عاطفة. (لئن أذقنا) : مثل: لئن أخرنا في الآية (8) و (الهاء) : مفعول به أول. {نَعْماءَ} : مفعول به ثان. {بَعْدَ} : ظرف زمان منصوب متعلق بمحذوف نعت ل‍: نعماء [أو متعلق ب‍: أذقنا ... ] . {ضَرّاءَ} : مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة. وجملة: لئن أذقناه ... معطوفة على جملة: لئن قلت ... في الآية (7) لا محل لها.

{مَسَّتْهُ} : فعل ماض و (التاء) : للتأنيث والفاعل مستتر تقديره: هي. و (الهاء) : مفعول به. وجملة:

مسته ... في محل جر نعت ل‍: ضراء. {لَيَقُولَنَّ} (اللام) : لام جواب القسم. (يقولن) : فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع و (النون) : للتوكيد والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة:

ليقولن ... جواب قسم مقدر. وجواب الشرط محذوف أغنى عنه جواب القسم. {ذَهَبَ} : فعل ماض. {السَّيِّئاتُ} : فاعل مرفوع. {عَنِّي} : جار ومجرور متعلق ب‍: ذهب وفيه نون الوقاية قبل ياء المتكلم. وجملة: ذهب ... في محل نصب مقول القول. {إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ} : مثل إعراب:

{إِنَّهُ لَيَؤُسٌ كَفُورٌ} . وجملة: إنه لفرح ... في محل نصب حال من الضمير في عني حال مؤكدة لمضمون الجملة قبلها.

{إِلَاّ الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (11) }

الإعراب {إِلَاّ} : أداة استثناء. {الَّذِينَ} : اسم موصول في محل نصب مستثنى.

{صَبَرُوا} : فعل ماض و (الواو) : فاعل. وجملة: صبروا ... صلة الموصول. {وَعَمِلُوا} (الواو) :

عاطفة. (عملوا) : مثل: صبروا ... ومعطوفة عليها. {الصّالِحاتِ} : مفعول به منصوب بالكسرة.

{أُولئِكَ} : اسم إشارة مبتدأ. {لَهُمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {مَغْفِرَةٌ} :

مبتدأ مؤخر مرفوع. {وَأَجْرٌ} (الواو) : عاطفة. (أجر) : معطوف على مغفرة مرفوع. {كَبِيرٌ} :

نعت مرفوع. والجملة الاسمية: لهم مغفرة ... في محل رفع خبر المبتدأ: أولئك. والجملة الاسمية:

أولئك ... استئنافية.