سوريا.
الخلاصة أنه عندما تقوم دولة إسلامية على جهاد وصبر كما قامت أول مرة فلن يكون من السهل التفريط فيها لأنها قامت على دماء وتضحيات، على عكس إن قامت على انتخابات أو انقلابات أو أي شيء سهل آخر، فما أتى بسهولة يذهب بسهولة أكبر، فإرجاع حكم الله في الأرض يكون كما بدأ أول مرة بالصبر والتضحيات فهذا هو الموافق للسنن والنواميس الإلهية.
ملاحظة: لا أتكلم هنا عن جواز"الانقلابات العسكرية"وإنما الحديث عن رؤية محددة لإقامة دولة إسلامية.
قال الله تعالى:"وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ"، وقال النبي صلى الله عليه وسلم:"وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار على من خالف أمري"وقال أبو بكر الصديق:"لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا خذلهم الله بالذل"وقال عمر بن الخطاب:"نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله"
المؤمن عزيز مستعلي بإيمانه يأبى أن يذل إلا لخالقه سبحانه، وقد مرت بنا وقائع ونماذج من أسلافنا ومعاصرينا ضربوا بها أعلى الأمثلة على عزة المسلم واستعلائه بإيمانه ودينه، فحري بنا أن نقف عند شيء منها لعلها تحدث تغيير في نظرتنا
لأنفسنا أولا ولما يجب أن تكون عليه الحياة ثانيا. كأني أتخيل الآن وأنا أكتب ... خطوات"ربعي بن عامر"وهو يخرق وسائد الحرير برمحه في حضرة"رستم"أتخيله يبتسم ابتسامة الساخر وهو يرى ما حوله من الأبهة والزخارف ولسان حاله يقول"أنتم ودنياكم إلى الجحيم"
"ربعي"علمنا عندما رفض تسليم سلاحه لحرس"رستم"ورفض تهديد"رستم"نفسه أن العزة لا تكون إلا بقوة وأن قوة المسلم لا تكون إلا بإيمانه، إن كلمات"ربعي"القليلة"إن الله ابتعثنا ..."كانت كفيلة بتحطيم معنويات الفرس قبل أن يحطمهم هو بنفسه في المعركة.
العزة التي يورثها الإيمان كانت هي الجواب الوحيد خلف كثير من المواقف التي يصعب فهمها من الوهلة الأولى، انظر مثلا ما قاله الإمام سيد قطب رحمه الله لأخته"حميدة"عندما جاءته بعرض الحكومة"العفو الصحي"عنه مقابل أن يكون وزيرا في الحكومة!! تخيل من سجين محكوم عليه بالإعدام إلى وزير في يوم وليلة فقط توقيع بسيط، قال:"إن إصبع السبابة التي تشهد لله بالوحدانية في الصلاة لترفض أن تكتب حرفا واحدا تقر به حكم طاغية"والله إني أخجل أن أعلق على هذا الكلام.
وموقف آخر من مسيرة العزة لهذه الأمة ولكن هذه المرة بمذاق فريد مذاق لم يجرب التاريخ البشري مثله قط، فمسألة التضحية بشيء عزيز عليك مقابل شخص يجمعك به انتماء واحد هذه مسألة مفهومة ومتكررة وغير