بسم الله الرحمن الرحيم

في سنة 1422 للهجرة وفي ليلة من ليإلى بلوشستان الباردة في إحدي مضافات المجاهدين بدأ سلطان بن بجاد"الثاني"حديثه الشيق كالعادة، فذكر بعض الحوارات الخاصة التي دارت بينه وبين بعض علماء بلاد الحرمين كالمفتي ووزير الأوقاف والفوزان وغيرهم ...

فكان في كل مرة يواجههم فيها بالمنكرات والمخالفات الشرعية في الدولة والتي تصل إلى درجة الكفر يؤجلون الموضوع أو يتهربون من الإجابة، فلما اشتد نكيره عليهم وأن هذه المسائل تمس التوحيد الذي تدعيه الدولة رد عليه وزير الأوقاف صالح آل شيخ"حنا إللي علمناكم التوحيد"هكذا بكل وقاحة!

هنا توقف سلطان عن محاولاته معهم وعلم علم اليقين أنهم ليسوا سوي خط دفاع أول عن هذا النظام الفاسد الذي انتشر فيه التسوس ولا رجاء في علاجه ولم يعد يجدي معه سوى"الخلع"

وهو نفس ما توصل إليه سلطان بن بجاد"الأول"منذ سنين عديدة أيام إنكاره على عبد العزيز آل سعود موالاته الإنجليز وتعطيله الجهاد.

فأرسل إليه عبد العزيز اثنين من خط الدفاع الأول ليحاولا ثنيه عن قتال ابن سعود واقناعه بالدخول في طاعته، فقال قولته المشهورة:"أبشركم إنا إذا هلكنا بأنكم ستتزاحمون مع النصاري في أسواق الرياض"

وصدق ابن بجاد في مقولته فالإنجليز أمثال فليبي والكابتن شكسبير وغيرهم لم يكونوا يستطيعون البقاء في نجد إلا بلبس الكوفيات واللباس العربي حتى يكملوا كذبة"أخو نوره"بأنهم من عرب الشام، وما إن قتل"الإخوان"في معركة"السبله"وجاء البشير صارخا"ذبحنا الإخوان""ذبحنا الإخوان"حتى ألقى الإنجليز الكوفيات وأخرجوا قبعاتهم الإنجليزية إعلانا ببدء عهد جديد كما يسميه"المقدسي"من الهيمنة الصلىبية لم تكن لتبدأ لولا القضاء علي حركة الجهاد المتمثلة في الإخوان آنذاك.

ويدور الزمن دورته وينسج حاكم الرياض علي منوال أبيه في طريقته للقضاء علي الحركة الجهادية والتي تمثلت هذه المرة في"تنظيم القاعدة في جزيرة العرب"إيذانا ببدء عهد جديد ولكن مع اليهود هذه المرة!!

فلم يعد هناك من يقول كلمة"لا"في وجه"أخو نورة"

وإن كانت العقبة في السابق أمام دخول النصاري لجزيرة العرب هي الإخوان وما إن أزيحت دخلوا، فإن العقبة أمام دخول اليهود للجزيرة قد أزيحت بالفعل بالقضاء على التنظيم.

وقد مهد لهذا الأمر منذ زمن بعيد وإن كانت الدولة لا تجرؤ علي الإعلان عن علاقتها بالكيان الصهيوني في السابق فهي الآن أكثر أريحية وقدرة علي ذلك مع عدم وجود من يجيد النطق بكلمة"لا"