أولًا: ارتباط المعاملات بالعقيدة والعبادات والأخلاق في الشريعة الإسلامية:

تفرد المنهج الإسلامي بتنظيمه الشامل لشئون الحياة جعل من أساسياته الارتباط الوثيق بين مفردات المنهج الإيمانية من العقيدة والعبادة وبين المعاملات والاقتصاد والأخلاق والجنايات والعقوبات والحدود.

وفي هذا الخصوص يقول ابن القيم رحمه الله تعالى [1] .

"وقاعدة الشريعة التي لا يجوز هدمها أن المقاصد والاعتقادات معتبرة في التصرفات والعادات كما هي معتبرة في التقربات والعبادات 00".

ويقول ابن عابدين رحمه الله في حاشيته [2] :

"أعلم أن مدار أمور الدين على الاعتقادات والآداب والعبادات والمعاملات والعقوبات 000".

بل إن ابن رشد رحمه الله اعتبر العبادات والمعاملات وما يتبعها من أنواع التعبدات فقال [3] :

"أنواع التعبدات من العبادات والمعاملات وما يتبع كل واحد منها من المكملات وهي أنواع فروع الكفايات 000".

ويقول الإمام الغزالي رحمه الله تعالى"والشريعة بمجموعها تنقسم إلى تعبدات ومعاملات وعقوبات" [4] .

(1) أعلام الموقعين 3/ 108.

(2) ح 1 ص 79 ط 2 - 1376 هـ 1966 م - مصطفى الحلبي - مصر.

(3) الموافقات في أًصول الأحكام 3/ 266.

(4) المنخول في تعليقات الأصول ص 500 ط 2 1980 هـ - دار الفكر دمشق.