بذهيبة [1] فقسمها النبي - صلى الله عليه وسلم - بين أربعة من أشراف العرب [2] .

وجه الدلالة:

أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قسَّم جميع ما بعث به علي - رضي الله عنه - من الزكاة في أربعة من المؤلفة قلوبهم، وهم صنف واحد [3] ، فدل ذلك على جواز دفع الزكاة إلى صنف واحد من أهل الزكاة [4] .

الثالث: قول النبي - صلى الله عليه وسلم - لسلمة بن صخر الأنصاري [5] : (( اذهب إلى صاحب صدقة بني زريق [6] ، فقل له: فليدفعها إليك ) ) [7] .

(1) ذهيبة: تصغير ذهبة، أي قطعة من الذهب.

[ينظر: عون المعبود (13/ 77) ] .

(2) رواه البخاري في كتاب التوحيد، باب قول الله - عز وجل: (تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ) ، رقم (7432) ، من حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -، ورواه مسلم في كتاب الزكاة، باب إعطاء المؤلفة قلوبهم، رقم (1062) . من حديث عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -.

(3) وهم من يعطى من رؤساء قومهم ممن يرجى إسلامه أو كف شره , ومسلم يرجى بعطيته قوة إيمانه أو إسلام نظيره أو نصحه في الجهاد أو ذبه عن الدين.

[ينظر: الفروع (2/ 611) ، التسهيل لعلوم التنزيل ص (256) ] .

(4) ينظر: المغني (9/ 333) .

(5) سلمة بن صخر بن سلمان الخزرجي، كان يقال له البياضي، ويقال: اسمه سلمان وسلمة أصح، صحابي، وهو الذي ظاهر من امرأته، قال البغوي: لا أعلم له حديثاً مسنداً إلا حديث الظهار، هاجر سلمة بعد الخندق إلى المدينة، وشهد غزوة مؤتة، خرج إلى الشام مجاهداً حين بعث أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - الجيوش إلى الشام فقتل بمرج الصفر سنة أربع عشرة في أول خلافة عمر، وقيل: قتل بأجنادين في جمادى الأولى قبل وفاة أبي بكر الصديق رضي الله عنه بأربع وعشرين ليلة.

[ينظر: تهذيب الأسماء (1/ 222) ، الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 150) ] .

(6) بنو زريق حي من الأنصار، بطن من بطون الخزرج، وهو زريق بن عبد بن حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج.

[ينظر: تهذيب الأسماء (2/ 563) ، معجم البلدان (5/ 405) ] .

(7) رواه الترمذي في كتاب تفسير القرآن، باب من سورة المجادلة، رقم (3299) ، وأبوداود في كتاب الطلاق، باب الظهار، رقم (2123) ، وابن ماجه في كتاب الطلاق، باب الظهار، رقم (2062) . من طريق سلمة بن صخر الأنصاري - رضي الله عنه -.

وقال عنه الترمذي: هذا حديث حسن، وقد صححه الحاكم في المستدرك (2/ 221) ، ووافقه الذهبي، وصححه ابن خزيمة في صحيحه (4/ 74،78) .