والترمذِيُّ ، والنَّسائيُّ ، من حديثِ محمدِ بنِ عمرِو بنِ عَلْقَمةَ بنِ وقَّاص ٍ ، وقدْ أخرجَ لهُ مُسلمٌ في كتابِهِ ومُتابَعةً ، وقالَ الترمذِيُّ: حسنٌ صَحيحٌ .

وعن عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ عن أبيهِ عن جدِّهِ ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ:"لا يَحلُّ سَلَفٌ وبَيعٌ ، ولا شَرطانِ في بيع ٍ ، ولا ربحُ ما لمْ يَضْمَنْ ، ولا بيعُ ما ليسَ عندَكَ" (26) ، رواهُ أحمدُ ، وأهلُ السُّنَنِ ، وصحَّحهُ الترمذِيُّ ، وابْنُ خُزَيْمةَ .

وعن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ عن أبيهِ ، قالَ:"نَهى رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ عن صَفَقَتينِ في صَفقة" (27) ، قالَ: هوَ الرجلُ يبيعُ ، فيقولُ: بنَسَأ بِكذا ، وبنَقْدٍ: بِكَذا ، وكذا رواهُ أحمدُ ، وقدْ اختلَفَ الأئِمّةُ في سماع ِ عبدِ الرّحمنِ بنِ عبدِ اللهِ من أبيهِ ، فأنكَرهُ شُعْبةُ وغيرُهُ .

عن عبدِ الرحمنِ بنِ (28) جبارةَ عن أبي عبدِالرّحمنِ الحُبُليِّ عن أبي أيوبَ الأنصاريِّ ، واسمُهُ: خالدُ بنُ زيدٍ رضيَ اللهُ عنهُ ، قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ يقولُ:"مَنْ فرَّقَ بينَ جاريةٍ وولدِها ، فرَّقَ اللهُ بينَهُ وبينَ أحبتِهِ يومَ القيامةِ" (29) ، رواهُ أحمدُ ، والترمذِيُّ ، وقالَ: حسنٌ غَريبٌ .

وعن عليٍّ:"أنهُ فرَّقَ بينَ جاريةٍ وولدِها ، فناهُ النبيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ عن ذلك ، ورَدَّ البيعَ" (30) ، رواهُ أبو داودَ ، وهذا عامٌّ فيما قبلَ التمييز وبعدَهُ على قول ٍ .

فأمَّا بعدَ البلوغ ِ ، فَعن سَلَمةَ بنِ الأكْوَع ِ قالَ:"غزَوْنا فزارةَ وعلينا أبو بكر ، . . فذكرَ الحديثَ إلى أنْ قالَ: فجئتُ بهم أسوقُهم ، وفيهم امرأةٌ عليها قشعٌ من دم ٍ ، معَها"

(26) أحمد (15 / 45) وأبو داود (2 / 254) والنسائي (7 / 295) ، والترمذي (2 / 351) وابن ماجة (2188) .

(27) أحمد (15 / 45) .

(28) هكذا بالأصل ، ولا أدري كيف ذا ، والمعروف أنه حُيي بن عبد الله المعافري عن أبي عبد الرّحمن الحبلي كما هو عند أحمد (5 / 412) ، والبيهقي (9 / 126) .

(29) أحمد (15 / 53) والترمذي (2 / 376) .

(30) أبو داود (2 / 58) ، قلت: وأحمد (15 / 54) .