يُصيبُنا ذلكَ ، فُنُؤْمَر بقضاءِ الصوم ِ ، ولا نُؤْمَرُ بقضاءِ الصَّلاةِ" (13) ، أَخرجاهُ ."

عن عائشةَ ، قالَتْ:"خَرجْنا معَ رسول ِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ لا نَذكرُ إلا الحجَّ حتى جِئْنا سَرف فَطَمِثْتُ ، فدخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ ، فقالَ: هذا شيءٌ كَتَبهُ اللهُ على بناتِ آدمَ ، افْعَلي ما يفعلُُ الحاجُّ غيرَ أَنْ لا تَطوفي بالبيتِ حتى تَطْهُرِي" (14) ، أَخرجاهُ ، ولمسلم:"حتى تَغْتَسِلي".

وتقدَّمَ حديثُ"الطَّوافُ بالبيتِ صَلاةٌ" (15) ، تقدَّمَ حديثُ:"لا تقرأ الحائضُ ولا الجُنُبُ شيئا من القُرآنِ" (16) .

-عن عائشةَ ، قالَتْ:"قالَ لي النبيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ: ناوِليني الخُمْرةَ من المسجدِ ، فقلتُ: إني حائِضٌ ، فقالَ: إنَّ حَيْضتَكِ لَيْسَتْ في يَدِكِ" (17) ، رواهُ مُسلمٌ .

وتقدَّمَ حديثُ:"لا أُحلُّ المسجدَ لحائِض ٍ ولا جُنُبٍ" (18) .

عن أُمّ سَلَمةَ قالَتْ:"كانَتْ النُّفَساءَ تَجلِسُ على عهدِ رسول ِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ أَربعينَ يَوْمًا ، وكُنّا نَطْلي وجوهَنا بالوَرْس ِ من الكَلَفِ" (19) ، رواهُ أَحمد ، وأَبو داود ، وابنُ ماجَةَ ، والترمِذِيُّ ، وهذا لفظُهُ ، وقالَ: لا نَعرفُهُ إلاّ من حَديثِ مُسَّةَ ، وقالَ الخَطّابيُّ: أَثنى البخاريُّ عَلى هذا الحَديثِ ، وقالَ ابنُ حِبّانَ: أَسْتَحِبّ مُجانَبةَ هذا الحديثِ ، قلتُ: رجالُهُ كلُّهم ثقاتٌ ، إلاّ أَن مُسَّةَ الأزْديّةَ عجوزٌ لا تُعرَفُ إلاّ بهذا الحديثِ عن أُمِّ سَلَمةَ ،

(13) رواه البخاري (1 / 201) ، ومسلم (1 / 265) ، وأبو داود (263) ، وابن ماجة (631) .

(14) رواه البخاري (1 / 190) ، ومسلم (1 / 874) ، وأبو داود (1782) ، ورواية"حتى تغتسلي"عند مسلم (1 / 873) .

(15) تقدم تخريجه .

(16) تقدم تخريجه .

(17) رواه مسلم (1 / 245) ، وأبو داود (261) ، وابن ماجة (632) .

(18) تقدم تخريجه .

(19) رواه أحمد (الفتح الرباني 2 / 180) ، وأبو داود (311) ، وابن ماجة (648) ، والترمذي (139) .