بقِصارِ - يَعني - المُفَصّل ، وقد سمعتُ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ يقرأُ بطولَى الطولَتينِ" (14) ، رواهُ البخاريُّ ، ولِلنّسائيِّ:"يقرأُ فيها بطولى الطولَتينِ ألمص" (15) ."

ولهُ عن عائشةَ:"أنَّ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ قرأ في صلاةِ المَغربِ سورةَ الأعرافِ ، فَرَّقها في رَكْعتينِ" (16) ، وإسْنادُهُ صَحيحٌ .

-العِشاء -

عن ابنِ عمرَ ، قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ يقولُ:"لا يَغْلِبَنَّكُم الأعرابُ على اسم ِ صَلاتِكمْ ، ألا إنّها العِشاءُ ، وهمْ يُعْتمونَ بالإبل ِ" (17) ، رواهُ مُسلمٌ .

عن أبي موسى الأشْعَريِّ:"أنَّ رجلًا سألَ النّبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ عن مَواقيتِ الصّلاةِ ، فذَكَرَ الحديثَ ، إلى أن قالَ: ثُمّ أمرَ بِلالًا فأقامَ العِشاءَ حينَ غابَ الشَّفَقُ" (18) ، رواهُ مُسلمٌ .

ولَهُ عن بُرَيْدةَ مِثْلُهُ" (19) ."

عن ابنِ عمر ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ:"الشَّفَقُ: الحُمْرةُ"إذا غابَ الشَّفقُ وجَبَت الصّلاةُ" (20) ، رواهُ الدارَقُطنيُّ ، والبَيْهَقِيُّ من حديثِ عَتيق بنِ يَعقوبَ بنِ صِدّيقٍ عن مالكٍ عن نافع ٍ عنهُ ، ثمّ رواهُ موقوفًا على ابنِ عمُر من قَوْله ، قال الدارَقُطنيُّ: وهو أشبَهُ ، وقال البَيْهَقِيُّ: وهو الصحيحُ ."

في حديثِ أبي موسى ، وبُرَيْدةَ:"أنَّ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ لَمّا سألَهُ السائلُ عن المَواقيتِ ، أخّرَ العِشاء إلى ثُلُثِ اللّيل ِ الأوّل ِ" (21) ، أخْرَجهما مُسلمٌ .

(14) رواه البخاري (1 / 363) ، وأبو داود (812) ، وابن خزيمة (514) .

(15) رواه النسائي (2 / 169 - 170) .

(16) رواه النسائي (2 / 170) .

(17) رواه مسلم (1 / 445) ، والنسائي (1 / 270) ، وابن خزيمة (349) .

(18) رواه مسلم (1 / 429) .

(19) رواه مسلم (1 / 428) .

(20) رواه الدارقطني (1 / 269) ، والبيهقي (1 / 373) ، وقال الصحيح وقفُه .

(21) حديث أبي موسى رواه مسلم (1 / 429) ، وحديث بريدة رواه مسلم أيضا (1 / 428) .