4 -تحريم النظر في كتب الكلام = الرد على ابن عقيل. طبع بتحقيق: عبد الرحمن بن محمد دمشقية، دار عالم الكتب، بالرياض.

5 -التوابين. طبع بتحقيق: عبد القادر الأرناؤوط، في دار الكتب العلمية ببيروت. وطبع أيضًا بتحقيق: خالد عبد اللطيف السبع، في دار الكتب العربي ببيروت، واختُصِر بحذف السند، اختصره: محمود الأرناؤوط وحسن مروة، في دار الخير ببيروت.

6 -حكاية المناظرة في القرآن مع بعض أهل البدعة. طبع بتحقيق: عبد الله الجديع، في مكتبة الرشد في الرياض.

7 -ذم التأويل. طبع بمصر ضمن مجموع بمطبعة كردستان [1] ، ثم طبع طبعة أخرى قام بطبعها محمد أحمد عبد السلام بمطبعة المنار بمصر [2] ثم طبع أخيرًا بتحقيق بدر بن عبد الله البدر في الدار السلفية بالكويت.

8 -ذم ما عليه مدعو التصوف. طبعها محمد حامد الفقي ضمن مجموع"دفائن الكنوز" [3] ، وطبع بتحقيق: زهير الشاويش في المكتب الإسلامي [4] ، وطبع باسم"فتيا في ذم الشبابة والرقص والغناء"بتحقيق: أبي عبدالرحمن ابن عقيل الظاهري [5] ضمن مجموعة باسم:"الذخيرة من المصنفات الصغيرة" [6] .

9 -ذم الوسواس. طبع بتحقيق الدكتور عبد الله بن محمد الطريقي، في مطابع الصفحات الذهبية بالرياض. وطبع بتحقيق أبي الأشبال الزهيري، في الفاروق الحديثة بالقاهرة، باسم:"ذم الموسوسين".

10 -الرقة والبكاء. طبع بتحقيق محمد خير يوسف في دار القلم.

11 -رسالة في القرآن وكلام الله. طبع بتحقيق الدكتور يوسف السعيد، في دار أطلس الخضراء بالرياض، ودار أطلس بدمشق.

12 -روضة الناضر وجنة المناظر. طبع بشرح: ابن بدران، واسماه"نزهة الخاطر العاطر شرح كتاب روضة ..."في دار ابن حزم ببيروت، ومكتبة الهدى برأس الخيمة. وطبع في مكتبة المعارف في الرياض. وطبع بتحقيق الدكتور عبد العزيز السعيد، في جامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض، وطبع بتحقيق الدكتور عبد الكريم النملة، في مكتبة الرشد بالرياض، ونشره: محب الدين الخطيب في المطبعة السلفية بمصر، وطبع بتحقيق الدكتور محمد إسماعيل شعبان.

(1) في عام 1329 هـ.

(2) في سنة 1351 هـ.

(3) في سنة 1349 هـ.

(4) في سنة 1404 هـ.

(5) في القاهرة سنة 1396 هـ.

(6) في سنة 1404 هـ.