الثالثة: ما نسبه (لمسند الشافعي) ليس الأمر فيه كذلك, بل الأحاديث المذكورة فيه منها ما يستدل به لمذهبه, ومنها ما يورده مستدلا لغيره, ويوهيه, ثم أن الشافعي لم يعمل هذا (المسند) , وإنما التقطه بعض النيسابوريين من (الأم) (1) وغيرها, من مسموعات أبي العباس الأصم (2) , التي كان انفرد بروايتها عن الربيع, وبقى من حديث الشافعي شيء كثير لم يقع في هذا (المسند) , ويكفى في الدلالة على ذلك قول إمام الأئمة أبي بكر بن خزيمة, أنه لا يعرف عن النبي - صلى الله عليه وسلم - سنة لم يودعها

(1) - طبع كتاب ( الأم ) في المطبعة الأميرية بمصر 1326هـ, ثم صور في الهيئة المصرية للكتاب 1987 في ( 4 ) مجلدات, ثم في دار الفكر بيروت 1990, وفي دار الكتب العلمية في ( 8 ) مجلدات بتحقيق ( محمد مطرجي ) , و طبع معه بهامشه و بآخره كتب أخرى للشافعي و هي ( المسند ) و ( اختلاف الحديث ) و ( مختصر المزني) , ثم طبع مؤخرا في دار الوفاء 1422هـ في ( 11 ) مجلدا, بتحقيق (فوزي عبد المطلب) وهي أحسن طبعاته, وقد رتب (الأم ) عدة علماء منهم:1- الشيخ سراج الدين عمر بن رسلان البلقيني الشافعي المتوفى سنة 805هـ على الأبواب, وقد أكمله ,ولكن بقي منه بقايا, ذكره (ابن قاضي شهبة) في (طبقاته) (4\42) , 2- وذكر أيضا في (3\25) نقلا عن الحافظ زين الدين العراقي: أن الأمير علم الدين سنجر بن عبد الله الجاولي رتب (الأم) (للشافعي) 3- ورتبه أيضا الشيخ شمس الدين محمد بن أحمد بن عبد المؤمن ابن اللبان المصري المتوفى سنة 749هـ , ولم يبيضه, ذكره (ابن قاضي شهبة) (3\53)

(2) - هو أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان الأصم النيسابوري المتوفي سنة 346هـ قال (لذهبي) : الإمام المحدث مسند العصر, رحلة الوقت, أبو العباس الأموي مولاهم السناني المعقلي, ولد المحدث الحافظ أبي الفضل الوراق, حدث في الإسلام ستا وسبعين سنة اهـ, ترجمته في (السير) (15\452) , و (التذكرة) (رقم 835)