وقد اعتنى الحافظ أبو محمد الحارثي (1) , وكان بعد الثلاثمائة بحديث أبي حنيفة فجمعه في مجلدة, ورتبه على شيوخ أبي حنيفة, وكذلك خرج المرفوع منه الحافظ أبو بكر بن المقرئ (2) , وتصنيفه أصغر من تصنف الحارثي, ونظيره (مسند أبي حنيفة) للحافظ أبي الحسين بن المظفر (3) , وأما الذي اعتمد الحسيني على تخريج رجاله فهو ابن خسرو (4)

(1) - هو عبد الله بن محمد بن الحارثي السبذموني نسبة إلى قرية من قرى بخارى, قال الذهبي في ( الميزان ) (4571) : عرف بالأستاذ أكثر عنه أبو عبد الله بن منده وله تصانيف, قال ابن الجوزي: قال أبو سعيد الرواس: يتهم بوضع الحديث, وقال الخطيب: لا يحتج به, وقال الخليلي: يعرف بالأستاذ, له معرفة بهذا الشأن, وهو لين, ضعفوه, حدثنا عنه الملاحمي و أحمد بن محمد البصير بعجائب.اهـ واختصر مسنده هذا القاضي صدر الين موسى بن زكرياء الحصكفي المتوفى سنة 650هـ ثم رتبه الشيخ محمد عابد السندي المتوفى سنة 1257هـ على أبواب الفقه, وشرحه الشيخ محمد حسن الإسرائيلي السنبلي الهندي المتوفى سنة 1305ه' شرحا بسيطا , قال أبو الوفاء الأفغاني: مفيد جدا

(2) - هو الإمام الحافظ الرحال الثقة أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني ابن المقرئ محدث أصبهان صاحب ( المعجم الكبير ) و ( مسند أبي حنيفة) , و ( الأربعين ) , توفي سنة 381هـ (طبقات الحفاظ) للسيوطي (1\388\881)

(3) - هو الشيخ الحافظ المجود محدث العراق أبو الحسين محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى بن محمد البغدادي وتقدم في معرفة الرجال وجمع وصنف وعمر دهرا وبعد صيته واكثر الحفاظ عنه مع الصدق و الإتقان توفي سنة 379هـ ترجمته في (سير أعلام النبلاء) (16\418)

(4) - قال الذهبي في (الميزان) : الحسين بن محمد بن خسرو البلخي محدث مكثر, أخذ عنه ابن عساكر, كان معتزليا اهـ وذكره ابن أبي طي في ( رجال الشيعة ) وقال: صنف مناقب أهل البيت وكلام الأئمة, وروى عن طراد الزينبي ودونه, وهو الذي جمع ( مسند الإمام أبي حنيفة ) وأتى فيه بعجائب, وقيل: إن مسنده أوفى المسانيد جمعا, وللحافظ القاسم بن قطلوبغا عليه إملاء في مجلدين