ورجال الكتب الستة قد جمعوا في عدة تصانيف كرجال (الصحيحين) لأبي الفضل محمد بن طاهر, ومن قبله للحاكم, ورجال البخاري لأبي نصر الكلاباذي, ثم لأبي الوليد الباجي, ورجال مسلم لأبي بكر بن منجويه, ورجال (الصحيحين) وأبي داود, والترمذي لبعض المغاربة, سماه: (الزهرة) وقد ذكر عدة ما لكل منهم عند من أخرج له, وأظنه اقتصر فيه على شيوخهم, ورجال أبي داود لأبي على الغساني, وكذا رجال النسائي, ثم جمع الحافظ عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي رجال البخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجة في كتابه ( الكمال ) , وكان سبب ذلك أن ابن طاهر أهمل أطراف هذه الكتب الستة, فأراد عبد الغني أن يفرد رجالها بالذكر, وهو الذي هذبه المزي, وسماه (تهذيب الكمال) , ثم اختصره الذهبي في (تذهيب التهذيب) , ثم اختصره في (الكاشف) , واشتهرت هذه الكتب قديما وحديثا, و إنما حدا بي على عمل (تهذيب التهذيب) أن العلامة شيخ الشيوخ علاء الدين مغلطاي وضع عليه كتابا سماه: (إكمال تهذيب الكمال) تتبع فيه ما فإنه من رواة الشخص الذي يترجم له, ومن شيوخه, ومن الكلام فيه, من مدح و قدح, وما ظهر له مما يرد على المزي من تعقب, وجاء كتابا كبيرا يقرب حجمه من حجم (التهذيب) , وقفت عليه بخطه, وفيه له أوهام كثيرة, وقد اختصره هو في قدر نصف حجمه, ثم اقتصر منه على التعقبات في مجلد واحد