وسميته: ( تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة ) , وعزمي أني أتتبع ما في كتاب (الغرائب عن مالك) (1) الذي جمعه الدارقطني, فإن فيه من الأحاديث مما ليس في (الموطأ) شيئا كثيرا, ومن الرواة كذلك, ثم أتتبع ما في (معرفة السنن والآثار) للبيهقي من الرجال الذين وقع ذكرهم في روايات الشافعي, مما ليس في ( المسند ) , ثم أتتبع ما في كتاب (الزهد) لأحمد, فألتقط منه ما فيه من الرجال مما ليس في (المسند) , فإنه كتاب كبير يكون في قدر ثلث (المسند) (2) , مع كبر (المسند) , وفيه من الأحاديث والآثار مما ليس في (المسند) شيء كثير, ثم أتتبع ما في كتاب (الآثار) لمحمد بن الحسن, فإني أفردته بالتصنيف لسؤال سائل من حذاق أهل العلم الحنفية, سألني في إفراده فأجبته, وتتبعته واستوعبت الأسماء التي فيه (3)

(1) - قال ابن عبد الهادي: وهو كتاب ضخم, وذكره ابن خير في ( فهرسته ) (275) ,وسماه ( جزء فيه الأحاديث التي خولف فيها إمام دار الهجرة مالك بن أنس وفي تصانيفها أحاديث حدث بها في( الموطأ ) على وجه, وحدث بها في غير ( الموطأ ) على وجه آخر), وقد اختصره الشيخ أبو العباس أحمد بن محمد بن مفرج الأشبيلي، المعروف بابن الرومية المتوفى سنة 637هـ ذكره المقرى في ترجمته من ( نفح الطيب ) (3\353) وللحافظ أبي الحسين محمد بن المظفر البزاز المتوفى سنة 379هـ كتاب ( غرائب حديث الإمام مالك بن أنس ) طبع في دار السلف الرياض 1418هـ بتحقيق ( أبي عبد الباري رضا بن خالد الجزائري ) , وعدد أحاديثه (184) حديثا

(2) - ذكره ابن خير في (فهرسته) (549) , وقال: هو عشرون جزءا, طبع عدة طبعات منها طبعة دار الريان للتراث الإسلامي بالقاهرة 1408هـ, ودار الكتاب العربي 1414هـ بتحقيق (محمد بسيوني زغلول) وعدد أحاديثه ( 2379) حديثا

(3) - وهو المسمى ( الإيثار بمعرفة رواة الآثار ) طبع في مؤسسة الكتب الثقافية 1411هـ تحقيق ( أبي مصعب محمد سعيد البدري ) وعدد رجاله (247) رجلا