هذا الولد ولا وارث له غير أمه ومولاها.. كان لأمه الثلث ولمولى أمه الثلثان.
فإن ولدت الحرة الأصلية ولدًا بعد ذلك، فإن وضعته لدون ستة أشهر من حين موت الولد الأول.. كان هذا الولد أحق بالثلثين اللذين أخذهما مولى الأم فيسترجع من مولى الأم؛ لأنه عصبة مناسب. وإن وضعته لأكثر من ستة أشهر من حين موت الأول.. لم يسترجع ذلك من مولى الأم؛ لأنه يحتمل أن يكون الثاني موجودًا وقت موت الأول، ويحتمل أنه حدث بعد ذلك، والأصل عدمه.
]: قال القاضي أبو الطيب: فإن كان رجل حرًا لم يعتق، وأبوه وجده حرين لم يعتقا، وأمه معتقة، وأم أبيه معتقة، وأم جده معتقة، وأبو جده مملوكًا.. فإن الولاء لمولى أم جده؛ لأن الجد إذا كان أبوه مملوكًا وأمه معتقة.. ثبت عليه الولاء لمولى أمه، وإذا ثبت الولاء على الجد لمولى أمه.. ثبت على أولاده.
فلا يثبت لمولى أم أبيه على أبيه ولاء؛ لأنه تابع لأبيه وهو الجد فيما عليه من الولاء وعلى أولاده.
ولو كان أبو الجد حرًا عربيًا.. لم يثبت عليه الولاء لمولى أمه، ولا على أولاده وإن سفلوا.
وإن كان حرًا مجهول النسب.. كان في ثبوت الولاء عليه لمولى أمه وجهان، مضى توجيههما.
[فرع ثبوت الولاء لمولى الأم]
]: قال القاضي أبو الطيب: وإذا كان رجل حرًا لم يعتق، وأبوه مملوك وأمه حرة لم تعتق، وأبوا الأم حران معتقان.. كان الولاء عليه لمولى أبي الأم؛ لأن الأم إذا كان