وَقَدْ ذَكَرَ أَبُو الْفَرَجِ فِي قَوْلِهِ" {مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ} - وَمِنْ سَيِّئَةٍ"ثَلَاثَةَ أَقْوَالٍ. أَحَدُهَا: أَنَّ"الْحَسَنَةَ"مَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ يَوْم بَدْرٍ. و"السَّيِّئَةَ"مَا أَصَابَهُمْ يَوْمَ أُحُدٍ. قَالَ: رَوَاهُ ابْنُ أَبِي طَلْحَةَ - وَهُوَ الوالبي - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ: وَالثَّانِي"الْحَسَنَةُ"الطَّاعَةُ. و"السَّيِّئَةُ"الْمَعْصِيَةُ. قَالَهُ أَبُو الْعَالِيَةِ. وَالثَّالِثُ"الْحَسَنَةُ"النِّعْمَةُ. و"السَّيِّئَةُ"الْبَلِيَّةُ. قَالَهُ ابْنُ مُنَبِّهٍ. قَالَ: وَعَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ نَحْوُهُ. وَهُوَ أَصَحُّ. قُلْت: هَذَا هُوَ الْقَوْلُ الْمَعْرُوفُ بِالْإِسْنَادِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ كَمَا تَقَدَّمَ مِنْ تَفْسِيرِهِ الْمَعْرُوفِ الَّذِي يُرْوَى عَنْهُ هُوَ وَغَيْرُهُ مِنْ طَرِيق أَبِي جَعْفَرٍ الداري عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْهُ وَأَمْثَالِهِ. وَأَمَّا الثَّانِي: فَهُوَ لَمْ يَذْكُرْ إسْنَادَهُ. وَلَكِنْ يَنْقُلُ مِنْ كُتِبَ الْمُفَسِّرِينَ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ أَقْوَالَ السَّلَفِ بِلَا إسْنَادٍ. وَكَثِيرٌ مِنْهَا ضَعِيفٌ. بَلْ كَذِبٌ لَا يَثْبُتُ عَمَّنْ نُقِلَ عَنْهُ. وَعَامَّةُ الْمُفَسِّرِينَ الْمُتَأَخِّرِينَ أَيْضًا يُفَسِّرُونَهُ عَلَى مِثْلِ أَقْوَالِ السَّلَفِ وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ تَحْمِلُهَا عَلَى الطَّاعَةِ وَالْمَعْصِيَةِ.