إن. {عامِلٌ} : خبر إن مرفوع. وجملة: إني عامل ... استئنافية. {سَوْفَ} : حرف استقبال.

{تَعْلَمُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. {مَنْ} : اسم موصول مفعول به. وجملة: سوف تعلمون ... استئنافية. {يَأْتِيهِ} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة و (الهاء) :

مفعول به. {عَذابٌ} : فاعل مؤخر مرفوع. وجملة: يأتيه ... صلة الموصول. {يُخْزِيهِ} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره: هو و (الهاء) : مفعول به. وجملة: يخزيه ... في محل رفع نعت ل‍: عذاب. {وَمَنْ} (الواو) : عاطفة. (من) : اسم موصول معطوف على: (من) في محل نصب. {هُوَ} : مبتدأ. {كاذِبٌ} : خبر مرفوع. والجملة الاسمية: هو كاذب ... صلة الموصول. {وَارْتَقِبُوا} (الواو) : عاطفة. (ارتقبوا) : مثل: اعملوا ... ومعطوفة عليها. {إِنِّي} (إن) :

حرف توكيد ونصب. و (الياء) : اسم إن. {مَعَكُمْ} (مع) : ظرف مكان منصوب متعلق ب‍: رقيب و (الكاف) : مضاف إليه. {رَقِيبٌ} : خبر إن مرفوع. وجملة: إني معكم ... تعليلية.

{وَلَمّا جاءَ أَمْرُنا نَجَّيْنا شُعَيْبًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنّا وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيارِهِمْ جاثِمِينَ (94) }

الإعراب {وَلَمّا جاءَ أَمْرُنا نَجَّيْنا شُعَيْبًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنّا} (الواو) : استئنافية.

(لما جاء أمرنا نجينا شعيبا والذين آمنوا معه برحمة منا) : سبق أعراب نظيرها تفصيلا في الآية (66) السابقة. {وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيارِهِمْ جاثِمِينَ} (الواو) : عاطفة. (أخذت الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا في ديارهم جاثمين) : انظر إعرابها تفصيلا في الآية (67) السابقة.

وجملة: أخذت ... معطوفة على جملة: نجينا ... لا محل لها.

{كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيها أَلا بُعْدًا لِمَدْيَنَ كَما بَعِدَتْ ثَمُودُ (95) }

الإعراب {كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيها} : سبق إعرابها تفصيلا في الآية (68) . {أَلا بُعْدًا لِمَدْيَنَ} :

سبق إعراب نظيرها في الآية (68) . {كَما} (الكاف) : حرف جر. (ما) : مصدرية. {بَعِدَتْ} :

فعل ماض و (التاء) : للتأنيث. {ثَمُودُ} : فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من: ما بعدت ... في محل جر بالكاف متعلق ب‍: بعدا. والتقدير: ألا بعدا لمدين كبعد ثمود.

{وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا وَسُلْطانٍ مُبِينٍ (96) }

الإعراب {وَلَقَدْ} (الواو) : استئنافية. (اللام) : لام جواب القسم. (قد) : حرف تحقيق.