{أَرْسَلْنا} : فعل ماض و (نا) : فاعل. {مُوسى} : مفعول به منصوب بفتحة مقدرة. {بِآياتِنا} :

جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: موسى. [أو متعلق ب‍: أرسلنا] .و (نا) : مضاف إليه. وجملة:

لقد أرسلنا ... جواب قسم مقدر لا محل لها. {وَسُلْطانٍ} (الواو) : عاطفة. (سلطان) : اسم مجرور بالعطف على: آيات. {مُبِينٍ} : نعت مجرور.

{إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِ فَاتَّبَعُوا أَمْرَ فِرْعَوْنَ وَما أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ (97) }

الإعراب {إِلى فِرْعَوْنَ} : جار ومجرور بالفتحة متعلق ب‍: أرسلنا. {وَمَلائِهِ} : (الواو) :

عاطفة. (ملئه) : معطوف على فرعون مجرور و (الهاء) : مضاف إليه. {فَاتَّبَعُوا} (الفاء) : عاطفة.

(اتبعوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل. {أَمْرَ} : مفعول به منصوب. {فِرْعَوْنَ} : مضاف إليه مجرور بالفتحة. وجملة: اتبعوا ... معطوفة على استئناف مقدر أي: فكفر بها فرعون وأمرهم بالكفر فاتبعوا ... [أو أنها معطوفة على جملة: أرسلنا] . {وَما} (الواو) : حالية. (ما) : نافية عاملة عمل ليس. {أَمْرَ} : اسم ما مرفوع. {فِرْعَوْنَ} : مضاف إليه مجرور بالفتحة. {بِرَشِيدٍ} (الباء) :

حرف جر للصلة. (رشيد) : خبر ما الحجازية منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها حركة حرف الجر. والجملة الاسمية: ما أمر ... في محل نصب حال.

{يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ (98) }

الإعراب {يَقْدُمُ} : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو. {قَوْمَهُ} : مفعول به منصوب لأن يقدم مضمن فعل يتقدم و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: يقدم ... استئنافية. {يَوْمَ} :

ظرف زمان منصوب. متعلق ب‍: يقدم. {الْقِيامَةِ} : مضاف إليه مجرور. {فَأَوْرَدَهُمُ} (الفاء) :

عاطفة. (أوردهم) : فعل ماض و (الفاعل مستتر تقديره: هو و(الهاء) : مفعول به أول. {النّارَ} :

مفعول به ثان منصوب. وجملة: أوردهم ... معطوفة على السابقة لا محل لها. {وَبِئْسَ} (الواو) : استئنافية. (بئس) : فعل ماض جامد لإنشاء الذم. {الْوِرْدُ} : فاعل مرفوع والكلام فيه حذف مضاف أي: مكان الورد. {الْمَوْرُودُ} : مخصوص بالذم خبر لمبتدإ محذوف أي: هو.

وجملة: بئس الورد ... استئنافية [أو في محل نصب حال] .

{وَأُتْبِعُوا فِي هذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ (99) }

الإعراب {وَأُتْبِعُوا} (الواو) : استئنافية. (أتبعوا) : فعل ماض مبني للمفعول و (الواو) :