الشرط محذوف يدل عليه السياق. {بِمُؤْمِنِينَ} : الباء حرف جر (صلة) ومؤمنين مجرور لفظا بالياء منصوب محلاّ خبر (ما) وجملة (ما ومتعلقاتها) معطوفة على الاستئناف السابق في قوله: ذلك من أنباء

{وَما تَسْئَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلاّ ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ (104) }

الإعراب {وَما} (الواو) : عاطفة. (ما) : نافية. {تَسْئَلُهُمْ} : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر-أنت-و (الهاء) : مفعول به والجملة معطوفة على الاستئناف في الآية السابقة. {عَلَيْهِ} : جار ومجرور متعلق بحال من-أجر- {مِنْ} : حرف جر صلة {أَجْرٍ} : اسم مجرور لفظا منصوب مجلاّ مفعول به {إِنْ} : نافية. {هُوَ} : مبتدأ {إِلاّ} : للحصر {ذِكْرٌ} خبر مرفوع {لِلْعالَمِينَ} : جار ومجرور بالياء متعلق ب‍: ذكر. [أو بنعت له] والجملة تعليلية.

{وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْها وَهُمْ عَنْها مُعْرِضُونَ (105) }

الإعراب {وَكَأَيِّنْ} (الواو) : استئنافية. (كأين) : كناية عن عدد. مبتدأ. {مِنْ آيَةٍ} : جار ومجرور تمييز الكناية {فِي السَّماواتِ} : جار ومجرور متعلق بنعت لآية {وَالْأَرْضِ} (الواو) :

عاطفة. (الأرض) : معطوف مجرور. {يَمُرُّونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة في محل رفع خبر كأين وجملة (كأين ... ) استئنافية. {عَلَيْها} : جار ومجرور متعلق ب‍ (يمرون) . {وَهُمْ} (الواو) : حالية. (هم) : مبتدأ. {عَنْها} : جار ومجرور متعلق ب‍ (معرضون) .

{مُعْرِضُونَ} : خبر مرفوع بالواو والجملة في محل نصب حال.

{وَما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللهِ إِلاّ وَهُمْ مُشْرِكُونَ (106) }

الإعراب {وَما} (الواو) : عاطفة. (ما) : نافية. {يُؤْمِنُ} : فعل مضارع مرفوع {أَكْثَرُهُمْ} : فاعل مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه والجملة معطوفة على الاستئناف في الآية السابقة. {بِاللهِ} : جار ولفظ الجلالة مجرور متعلق ب‍: يؤمن. {إِلاّ} : للحصر. {وَهُمْ مُشْرِكُونَ} :

مثل (وهم معرضون) في (105) وهي في محل نصب حال.

{أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غاشِيَةٌ مِنْ عَذابِ اللهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (107) }