منصوب بالكسرة. {طُوبى} : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة. {لَهُمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر وجملة (طوبى لهم) في محل رفع خبر المبتدأ: الذين. وجملة (الذين ... ) استئنافية.

{وَحُسْنُ} : (الواو) : عاطفة. و (حسن) : معطوف على-طوبى. مرفوع {مَآبٍ} : مضاف إليه مجرور.

{كَذلِكَ أَرْسَلْناكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِها أُمَمٌ لِتَتْلُوَا عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لا إِلهَ إِلاّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتابِ (30) }

الإعراب {كَذلِكَ} : جار ومجرور متعلق بنعت لمفعول مطلق محذوف {أَرْسَلْناكَ} :

فعل ماض و (نا) فاعل والكاف مفعول به والجملة استئنافية. {فِي أُمَّةٍ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (أرسلنا) . {قَدْ} : للتحقيق. {خَلَتْ} : فعل ماض و (التاء) للتأنيث. {مِنْ قَبْلِها} : جار ومجرور متعلق ب‍ (خلت) و (الهاء مضاف إليه. {أُمَمٌ} : فاعل مرفوع والجملة في محل جر نعت-لأمة- {لِتَتْلُوَا} : اللام للتعليل و(تتلو) : مضارع منصوب بفتحة ظاهرة بعد أن مضمرة والمصدر المؤول من (أن) تتلو في محل جر باللام متعلق ب‍ (أرسلنا) . {عَلَيْهِمُ} : جار ومجرور متعلق ب‍: تتلو.

{الَّذِي} : موصول في محل نصب مفعول به. {أَوْحَيْنا} : فعل ماض و (نا) : فاعله والجملة صلة الموصول. {إِلَيْكَ} : مثل (عليهم) ومتعلق ب‍ (أوحينا) {وَهُمْ} (الواو) : حالية. (هم) : مبتدأ.

{يَكْفُرُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة في محل رفع خبر (هم) .

وجملة (هم ... ) في محل نصب حال. {بِالرَّحْمنِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (يكفرون) . {قُلْ} :

فعل أمر وفاعله-أنت-والجملة استئنافية. {هُوَ} : مبتدأ {رَبِّي} : خبر مرفوع بضمة مقدرة والياء مضاف إليه والجملة مقول القول. {لا} : نافية للجنس. {إِلهَ} : اسم لا مبني على الفتح.

{إِلاّ} : للحصر. {هُوَ} : بدل من الضمير المستكن في خبر (لا) المحذوف والتقدير «لا إله موجود إلا هو» .وجملة: (لا إله إلا ... ) في محل رفع خبر ثان للمبتدإ-هو- {عَلَيْهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ {تَوَكَّلْتُ} : فعل ماض و (التاء) فاعل والجملة في محل رفع خبر ثالث ل‍: هو. {وَإِلَيْهِ} (الواو) : عاطفة. (إليه) : جار ومجرور متعلق ب‍: بخبر مقدم {مَتابِ} : مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة وهي مضاف إليه، والجملة معطوفة على سابقتها في محل رفع.