الإعراب {وَلَقَدْ} (الواو) : استئنافية. (لقد) : (اللام) واقعة في جواب قسم مقدر وقد للتحقيق. {أَرْسَلْنا} : فعل ماض و (نا) : فاعله. {رُسُلًا} : مفعول به منصوب والجملة جواب للقسم المقدر وهو استئناف. {مِنْ قَبْلِكَ} : جار ومجرور متعلق ب‍: (أرسلنا) و (الكاف) مضاف إليه. {وَجَعَلْنا} (الواو) : عاطفة. (جعلنا) : فعل ماض و (نا) فاعله والجملة معطوفة على جواب القسم. {لَهُمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (جعلنا) [أو بمفعول ثان له] {أَزْواجًا} : مفعول به منصوب {وَذُرِّيَّةً} (الواو) : عاطفة. (ذرية) : معطوف منصوب {وَما} (الواو) : عاطفة. (ما) : نافية.

{كانَ} : فعل ماض ناقص. {لِرَسُولٍ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان مقدم {أَنْ} :

مصدرية ناصبة. {يَأْتِيَ} : مضارع منصوب بالفتحة الظاهرة والفاعل مستتر-هو-والمصدر المؤول من (أن يأتي) في محل رفع اسم كان مؤخر. {بِآيَةٍ} : جار ومجرور متعلق ب‍: يأتي. {إِلاّ} :

للحصر. {بِإِذْنِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف مستثنى من عموم الحال {اللهِ} : لفظ الجلالة مجرور بالإضافة وجملة (ما كان ... ) معطوفة على الاستئناف في القسم المقدر [أو على جوابه] .

{لِكُلِّ} : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم {أَجَلٍ} : مضاف إليه مجرور {كِتابٌ} : مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة تعليلية.

{يَمْحُوا اللهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ (39) }

الإعراب {يَمْحُوا} : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة. {اللهُ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع والجملة استئنافية. {ما} : موصولة-مفعول به- {يَشاءُ} : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو والجملة صلة الموصول {وَيُثْبِتُ} (الواو) : عاطفة. (يثبت) : مثل: يشاء

والجملة معطوفة على الاستئنافية. {وَعِنْدَهُ} (الواو) : عاطفة. (عنده) : ظرف منصوب متعلق بخبر مقدم و (الهاء) : مضاف إليه. {أُمُّ} : مبتدأ مؤخر مرفوع. {الْكِتابِ} : مضاف إليه مجرور والجملة معطوفة على الاستئنافية [أو هي في محل نصب حال من فاعل يمحو] .

{وَإِنْ ما نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسابُ (40) }

الإعراب {وَإِنْ} (الواو) : استئنافية. (إن) : شرطية جازمة. {ما} : صلة لتوكيد المعنى.

{نُرِيَنَّكَ} : فعل مضارع مبني على الفتح في محل جزم-فعل الشرط-والفاعل مستتر تقديره:

نحن. و (النون) للتوكيد و (الكاف) مفعول به والجملة استئنافية. {بَعْضَ} : مفعول به ثان منصوب وجواب الشرط محذوف. أي: فذلك يكفيك. {الَّذِي} : مضاف إليه. {نَعِدُهُمْ} : مضارع