{إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنّاتٍ وَعُيُونٍ (45) }

الإعراب {إِنَّ} : حرف توكيد ونصب. {الْمُتَّقِينَ} : اسم إن منصوب بالياء.

{فِي جَنّاتٍ} : جار ومجرور متعلق بخبر (إن) والجملة استئنافية. {وَعُيُونٍ} : معطوف بالواو على (جنات) مجرور.

{اُدْخُلُوها بِسَلامٍ آمِنِينَ (46) }

الإعراب {اُدْخُلُوها} : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل و (الهاء) مفعول به والجملة في محل نصب مقول لقول مقدر (أي تقول لهم الملائكة ادخلوها ... ) . {بِسَلامٍ} : جار ومجرور متعلق بحال من ضمير الفاعل. {آمِنِينَ} : حال ثانية منصوبة بالياء.

{وَنَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوانًا عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ (47) }

الإعراب {وَنَزَعْنا} (الواو) : عاطفة. (نزعنا) : فعل ماض و (نا) فاعله والجملة معطوفة على الاستئنافية في الآية (45) . {ما} : اسم موصول في محل نصب مفعول به. {فِي صُدُورِهِمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما) و (الهاء) مضاف إليه. {مِنْ غِلٍّ} : جار ومجرور متعلق بحال من عائد الصلة المحذوف. {إِخْوانًا} : حال منصوبة من ضمير الغائب في (صدورهم) . {عَلى سُرُرٍ} : جار ومجرور متعلق بحال ثانية. {مُتَقابِلِينَ} : حال ثالثة منصوبة بالياء. [ويجوز أن يكون الجار والمجرور متعلق بنعت ل‍ (إخوانا) و (متقابلين) نعت ثان] .

{لا يَمَسُّهُمْ فِيها نَصَبٌ وَما هُمْ مِنْها بِمُخْرَجِينَ (48) }

الإعراب {لا} : نافية. {يَمَسُّهُمْ} : فعل مضارع مرفوع والهاء مفعول به. {فِيها} :

جار ومجرور متعلق ب‍ (يمس) . {نَصَبٌ} : فاعل مرفوع والجملة استئنافية [أو هي في محل نصب حال من الضمير المستكن في متقابلين] . {وَما} (الواو) عاطفة. (ما) : نافية حجازية. {هُمْ} : في محل رفع اسم (ما) . {مِنْها} : جار ومجرور متعلق ب‍ (مخرجين) . {بِمُخْرَجِينَ} : (الباء) حرف جر صلة للتوكيد و (مخرجين) اسم مجرور بالياء لفظا منصوب محلاّ خبر (ما) وهي ومتعلقاتها معطوفة على السابقة.