{لَكُمْ فِيها مَنافِعُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّها إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ (33) }

الإعراب {لَكُمْ} : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. {فِيها} : جار ومجرور متعلق بحال من (منافع) أو [بالخبر المحذوف] . {مَنافِعُ} : مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة استئنافية. أو [تعليلية] .

{إِلى أَجَلٍ} : جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (منافع) . {مُسَمًّى} : نعت مجرور {ثُمَّ} : عاطفة.

{مَحِلُّها} : مبتدأ مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه {إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ} : جار ومجرور ونعت، والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر. والجملة لا محل لها معطوفة على الجملة السابقة.

{وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اِسْمَ اللهِ عَلى ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ فَإِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ (34) }

الإعراب {وَلِكُلِّ} (الواو) : استئنافية. (لكل) : جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان مقدم ل‍ (جعلنا) . {أُمَّةٍ} : مضاف إليه مجرور. {جَعَلْنا} : فعل ماض و (نا) : فاعل.

{مَنْسَكًا} : مفعول به أول منصوب، وجملة (جعلنا ... ) استئنافية وجملة {لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلى ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ} : مر إعرابها في الآية (28) . {فَإِلهُكُمْ} (الفاء) : استئنافية. (إلهكم) :

مبتدأ مرفوع و (الكاف) : مضاف إليه. {إِلهٌ} : خبر مرفوع. {واحِدٌ} : نعت مرفوع، وجملة (إلهكم ... ) استئنافية. {فَلَهُ} (الفاء) : رابطة. (له) : جار ومجرور متعلق ب‍ (أسلموا) . {أَسْلِمُوا} :

فعل أمر مبني على حذف النون (الواو) : فاعل وجملة (أسلموا ... ) في محل جزم جواب شرط مقدر {وَبَشِّرِ} (الواو) : عاطفة. (بشر) : فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أنت) . {الْمُخْبِتِينَ} :

مفعول به منصوب بالياء وجملة: بشر ... معطوفة على جملة: أسلموا

{الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصّابِرِينَ عَلى ما أَصابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلاةِ وَمِمّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ (35) }

الإعراب {الَّذِينَ} : نعت ل‍ (المخبتين) {إِذا} : ظرف للزمن المستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب (وجلت) . {ذُكِرَ} : فعل ماض مبني للمجهول. {اللهُ} : لفظ الجلالة نائب فاعل وجملة {ذُكِرَ اللهُ} : في محل جر مضاف إليه. {وَجِلَتْ} : فعل ماض و (التاء) للتأنيث {قُلُوبُهُمْ} : فاعل مرفوع. و (الهاء) : مضاف إليه، وجملة (وجلت ... ) لا محل لها جواب شرط غير جازم. وجملة الشرط وفعله وجوابه صلة الموصول: الذين. {وَالصّابِرِينَ} (الواو) : عاطفة