إليه {بِبَعْضٍ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (دفع) . {لَهُدِّمَتْ} : (اللام) واقعة في جواب (لولا) .

{لَهُدِّمَتْ} : فعل ماض مبني للمفعول و (التاء) : للتأنيث. {صَوامِعُ} : نائب فاعل مرفوع، وجملة (لهدمت ... ) لا محل لها جواب شرط غير جازم {وَبِيَعٌ وَصَلَواتٌ وَمَساجِدُ} : معطوفات على (صوامع) مرفوعات. {يُذْكَرُ} : فعل مضارع مبني للمجهول. {فِيهَا} : جار ومجرور متعلق ب‍ (يذكر) . {اِسْمُ} : نائب فاعل مرفوع {اللهُ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {كَثِيرًا} :

نائب عن المفعول المطلق منصوب وجملة (يذكر فيها .. ) في محل رفع نعت ل‍ (مساجد) .وما قبلها، {وَلَيَنْصُرَنَّ} (الواو) : استئنافية. (اللام) : لام لقسم مقدر. (ينصرن) : فعل مضارع مبني على الفتح و (النون) للتوكيد. {اللهُ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وجملة (لينصرن الله ... ) لا محل لها جواب قسم مقدر، وجملة القسم استئنافية {مِنْ} : مفعول به. {يَنْصُرُهُ} : فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو) و (الهاء) : مفعول به، وجملة (ينصره ... ) صلة الموصول، {إِنَّ اللهَ} : سبق إعرابها في (39) {لَقَوِيٌّ} : مثل (لقدير) ، في الآية: 39 {عَزِيزٌ} : خبر ثان مرفوع وجملة (إن الله ... ) تعليلية.

{الَّذِينَ إِنْ مَكَّنّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ (41) }

الإعراب {الَّذِينَ} : بدل من الذين السابقة أو [نعت ثان للذين الأولى أو خبر لمبتدإ محذوف أو بدل من (من ينصره) أو مفعول به لفعل محذوف] ، وجملة (هم) الذين استئنافية،] {إِنْ} : شرطية جازمة {مَكَّنّاهُمْ} : فعل ماض في محل جزم فعل الشرط (نا) ضمير فاعل.

و (الهاء) : مفعول به وجملة (إن مكناهم ... ) صلة الموصول {فِي الْأَرْضِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (مكناهم) . {أَقامُوا} : فعل ماض مبني في محل جزم جواب الشرط، و (الواو) :

فاعل {الصَّلاةَ} : مفعول به منصوب، وجملة (أقاموا ... ) في محل جزم جواب الشرط {وَآتَوُا الزَّكاةَ} : مثل (أقاموا الصلاة) ومعطوفة عليها. {وَأَمَرُوا} (الواو) : عاطفة (أمروا) مثل (أقاموا) وجملة (أمروا) معطوفة على جملة (أقاموا) {بِالْمَعْرُوفِ} جار ومجرور متعلق ب‍ (أمروا) وجملة {وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ} مثل (أمروا بالمعروف) {وَلِلّهِ} (الواو) : استئنافية. لله جار ومجرور متعلق بخبر مقدم {عاقِبَةُ} : مبتدأ مؤخر مرفوع {الْأُمُورِ} : مضاف إليه مجرور. وجملة (ولله ... ) استئنافية.