استفهامية (الفاء) : عاطفة. (لا) : نافية. {تَتَّقُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل والجملة لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر.

{وَقالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِلِقاءِ الْآخِرَةِ وَأَتْرَفْناهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ما هذا إِلاّ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمّا تَشْرَبُونَ (33) }

الإعراب {وَقالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا} : (الواو) : استئنافية. (قال الملأ من قومه الذين كفروا) : مر إعراب نظيرها في الآية (24) . {وَكَذَّبُوا} : (الواو) عاطفة. (كذبوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة الصلة، {بِلِقاءِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (كذبوا) . {الْآخِرَةِ} : مضاف إليه مجرور. {وَأَتْرَفْناهُمْ} : (الواو) : عاطفة (أترفناهم) : فعل ماض و (نا) فاعل و (الهاء) : مفعول به، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة الصلة.

{فِي الْحَياةِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (أترفناهم) . {الدُّنْيا} : نعت مجرور بالكسرة المقدرة.

{ما هذا إِلاّ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ} : مر إعراب نظيرها في الآية (24) . {مِمّا} : جار ومجرور متعلق ب‍ (يأكل) . {تَأْكُلُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل، والجملة صلة الموصول {مِنْهُ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (تأكلون) . {وَيَشْرَبُ} : (الواو) : عاطفة. (يشرب) :

فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو) ، والجملة في محل نصب معطوفة على جملة {يَأْكُلُ} أو [في محل رفع إذا كانت جملة (يأكل) نعتا] . {مِمّا تَشْرَبُونَ} مثل إعراب (مما تأكلون) .

{وَلَئِنْ أَطَعْتُمْ بَشَرًا مِثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذًا لَخاسِرُونَ (34) }

الإعراب {وَلَئِنْ} : (الواو) : عاطفة. (اللام) : موطئة للقسم. (إن) : شرطية جازمة. {أَطَعْتُمْ} : فعل ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط و (التاء) فاعل {بَشَرًا} : مفعول به منصوب. {مِثْلَكُمْ} : نعت منصوب. و (الكاف) : مضاف إليه، وجملة (إن) أطعتم ... ) في محل نصب معطوفة على جملة (ما هذا ... ) .فى الآية السابقة {إِنَّكُمْ} : حرف ناسخ ناصب. (الكاف) : اسم (إن) منصوب. {إِذًا} : حرف جواب. {لَخاسِرُونَ} : (اللام) :

المزحلقة. (خاسرون) : خبر (إن) مرفوع بالواو، وجملة (إنكم ... ) جواب قسم. وجواب الشرط محذوف.