{قالَتْ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتابٌ كَرِيمٌ (29) }

الإعراب {قالَتْ} : فعل ماض مبني و (التاء) : للتأنيث والفاعل ضمير مستتر (هي) والجملة استئنافية. {يا أَيُّهَا} (يا) : للنداء. (أي) : منادى مبني و (ها) : للتنبيه. {الْمَلَأُ} : بدل مرفوع، وجملة (يا أيها ... ) في محل نصب مقول القول. {إِنِّي} : حرف توكيد ونصب. و (الياء) : اسمها {أُلْقِيَ} : فعل ماض مبني للمجهول. {إِلَيَّ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (ألقي) . {كِتابٌ} : نائب فاعل مرفوع {كَرِيمٌ} : نعت مرفوع وجملة (ألقي ... ) في محل رفع خبر (إن) ، وجملة (إني ألقي .. ) جواب نداء.

{إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (30) }

الإعراب {إِنَّهُ} : حرف توكيد ونصب و (الهاء) : اسمها. {مِنْ سُلَيْمانَ} : جار ومجرور متعلق بخبر (إن) ، والجملة استئنافية. {وَإِنَّهُ} (الواو) : عاطفة. (إنه) : ناسخة و (الهاء) : اسمها {بِسْمِ} : جار ومجرور متعلق بخبر (إن) . {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

{الرَّحْمنِ} : نعت مجرور. {الرَّحِيمِ} : نعت مجرور، وجملة (إنه بسم ... ) لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة.

{أَلاّ تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (31) }

الإعراب {أَلاّ} : (أن) : تفسيرية. (لا) : ناهية. {تَعْلُوا} : فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل [أو: (أن) : مصدرية ناصبة، (لا) نافية. (تعلوا) : فعل مضارع منصوب بحذف النون، والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به لفعل محذوف] . {عَلَيَّ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (تعلوا) ، وجملة (ألا) : تفسيرية {وَأْتُونِي} (الواو) : عاطفة. (ائتوني) : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل و (النون) للوقاية و (الياء) : مفعول به {مُسْلِمِينَ} : حال منصوب بالياء، والجملة لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة.

{قالَتْ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي ما كُنْتُ قاطِعَةً أَمْرًا حَتّى تَشْهَدُونِ (32) }

الإعراب {قالَتْ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ} : مر إعرابها في الآية (29) . {أَفْتُونِي} : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل و (النون) للوقاية و (الياء) مفعول به {فِي أَمْرِي} : جار ومجرور متعلق ب‍ (أفتوني) و (الياء) : مضاف إليه، وجملة (أفتوني) جواب نداء {ما} : نافية. {كُنْتُ} فعل ماض