و (الواو) : فاعل و (الهاء) : مفعول به، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (فقال) في الآية السابقة. {فَأَخَذَتْهُمُ} : فعل ماض، و (التاء) : للتأنيث. و (الهاء) : مفعول به مقدم. {الرَّجْفَةُ} :

فاعل مرفوع مؤخر، والجملة معطوفة على جملة كذبوه لا محل لها. {فَأَصْبَحُوا} : فعل ماض ناسخ. و (الواو) : اسمها. {فِي دارِهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (جاثمين) و (الهاء) : مضاف إليه.

{جاثِمِينَ} : خبر (أصبحوا) منصوب بالياء، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (كذبوه) .

{وَعادًا وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَساكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكانُوا مُسْتَبْصِرِينَ (38) }

الإعراب {وَعادًا} : الواو استئنافية. (عادا) : مفعول به لفعل محذوف تقديره (اذكر) .

{وَثَمُودَ} : (الواو) : عاطفة. (ثمود) : معطوف منصوب، والجملة استئنافية. {وَقَدْ} : (الواو) :

اعتراضية أو [استئنافية أو حالية] . (قد) : للتحقيق. {تَبَيَّنَ} : فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو) ، أي: حالهم. {لَكُمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (تبين) . {مِنْ مَساكِنِهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍: (تبين) ، و (الهاء) : مضاف إليه، والجملة اعتراضية. {وَزَيَّنَ} (الواو) : استئنافية أو [حالية] . (زين) : فعل ماض مبني. {لَهُمُ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (زين) . {الشَّيْطانُ} : فاعل مرفوع {أَعْمالَهُمْ} : مفعول به منصوب و (الهاء) : مضاف إليه، والجملة استئنافية. {فَصَدَّهُمْ} (الفاء) : عاطفة. (صدهم) : فعل ماض مبني و (الهاء) مفعول به والفاعل ضمير مستتر (هو) ، والجملة لا محل لها معطوفة على الجملة السابقة. {عَنِ السَّبِيلِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (صدهم) .

{وَكانُوا مُسْتَبْصِرِينَ} (الواو) : حالية. (كانوا مستبصرين) مثل إعراب (كانوا ظالمين) في الآية (31) ، والجملة في محل نصب حال.

{وَقارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهامانَ وَلَقَدْ جاءَهُمْ مُوسى بِالْبَيِّناتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَما كانُوا سابِقِينَ (39) }

الإعراب {وَقارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهامانَ} (الواو) : عاطفة في المواضع الثلاثة. (قارون وفرعون وهامان) : أسماء معطوفة على: (عادا) منصوبة. {وَلَقَدْ} (الواو) : استئنافية. (اللام) : موطئة للقسم. (قد) : حرف تحقيق. {جاءَهُمْ} : فعل ماض. (الهاء) : مفعول به. {مُوسى} : فاعل مرفوع بضمة مقدرة، والجملة جواب قسم مقدر، والقسم وجوابه استئناف. {بِالْبَيِّناتِ} : جار ومجرور متعلق بحال من (موسى) . {فَاسْتَكْبَرُوا} (الفاء) : عاطفة. (استكبروا) : فعل ماض مبني