الفعلية: ( ... يظلمون) في محل نصب خبر (كان) ، وجملة: (كانوا ... ) معطوفة على الجملة السابقة.

{مَثَلُ الَّذِينَ اِتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللهِ أَوْلِياءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اِتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ (41) }

الإعراب {مَثَلُ} : مبتدأ مرفوع. {الَّذِينَ} : مضاف إليه. {اِتَّخَذُوا} : فعل ماض مبني و (الواو) فاعل. {مِنْ دُونِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل‍ (اتخذوا) .

{اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {أَوْلِياءَ} : مفعول به أول منصوب، وجملة (اتخذوا ... ) صلة الموصول. {كَمَثَلِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ.

{الْعَنْكَبُوتِ} : مضاف إليه مجرور، وجملة (مثل الذين ... ) استئنافية. {اِتَّخَذَتْ} : فعل ماض مبني و (التاء) : للتأنيث والفاعل ضمير مستتر (هي) {بَيْتًا} : مفعول به منصوب، والجملة في محل نصب حال أو [استئنافية] . {وَإِنَّ} (الواو) : حالية. (إن) : حرف توكيد ونصب.

{أَوْهَنَ} : اسم (إن) منصوب. {الْبُيُوتِ} : مضاف إليه مجرور. {لَبَيْتُ} (اللام) : المزحلقة.

(بيت) : خبر (إن) مرفوع. {الْعَنْكَبُوتِ} : مضاف إليه مجرور، وجملة: (إن أوهن ... ) في محل نصب حال. {لَوْ} : شرطية غير جازمة. {كانُوا يَعْلَمُونَ} : مثل (كانوا يظلمون) في الآية (40) ، وجملة (لو كانوا ... ) استئنافية، وجواب الشرط محذوف تقديره: ما عبدوا غير الله.

{إِنَّ اللهَ يَعْلَمُ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (42) }

الإعراب {إِنَّ} : حرف توكيد ونصب. {اللهَ} : لفظ الجلالة اسم (إن) منصوب.

{يَعْلَمُ} : فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو) ، والجملة في محل رفع خبر (إن) ، وجملة (إن الله ... ) تعليلية. {ما} : مفعول به. {يَدْعُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول. {مِنْ دُونِهِ} : جار ومجرور متعلق بحال من {شَيْءٍ} و (الهاء) : مضاف إليه {مِنْ} : صلة للتوكيد. {شَيْءٍ} : مفعول به منصوب محلا مجرور لفظا.

{وَهُوَ} (الواو) : حالية. (هو) : مبتدأ. {الْعَزِيزُ} : خبر أول مرفوع. {الْحَكِيمُ} : خبر ثان مرفوع، والجملة في محل نصب حال.