الجلالة مجرور متعلق ب‍ (كفروا) ، وجملة (كفروا بالله ... ) معطوفة على جملة الصلة. {أُولئِكَ} :

اسم إشارة مبتدأ ثان. {هُمُ} : مبتدأ ثالث [أو ضمير فصل] {الْخاسِرُونَ} : خبر (هم) مرفوع بالواو، وجملة (هم الخاسرون ... ) خبر أولئك في محل رفع، وجملة (أولئك هم الخاسرون ... ) خبر الذين في محل رفع.

{وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ وَلَوْلا أَجَلٌ مُسَمًّى لَجاءَهُمُ الْعَذابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (53) }

الإعراب {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ} (الواو) : استئنافية. (يستعجلونك) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل. (الكاف) : ضمير مفعول به. {بِالْعَذابِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (يستعجلونك) ، وجملة (يستعجلونك ... ) استئنافية. {وَلَوْلا} (الواو) : عاطفة. (لولا) : حرف شرط غير جازم.

{أَجَلٌ} : مبتدأ مرفوع وخبره محذوف، وجملة (لولا أجل ... ) معطوفة على الاستئنافية.

{مُسَمًّى} : صفة مرفوعة بالضمة المقدرة. {لَجاءَهُمُ} (اللام) : واقعة في جواب الشرط. (جاء) :

فعل ماض. (الهاء) : ضمير مفعول به. {الْعَذابُ} : فاعل مرفوع، وجملة (لجاءهم ... ) جواب شرط غير جازم. {وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ} (الواو) : استئنافية (اللام) واقعة في جواب قسم مقدر. (يأتين) : مضارع مبني على الفتح في محل رفع، والفاعل مستتر (هو) (الهاء) : مفعول به، وجملة (يأتينهم ... ) جواب قسم مقدر وجملة القسم المقدرة استئنافية. {بَغْتَةً} : حال منصوب أو نائب عن مفعول مطلق.

{وَهُمْ} (الواو) : حالية. (هم) : مبتدأ. {لا} : نافية. {يَشْعُرُونَ} : مثل (يستعجلون) ، وجملة (لا يشعرون ... ) في محل رفع خبر (هم) ، وجملة (هم لا يشعرون ... ) في محل نصب حال.

{يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ (54) }

الإعراب {يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ} : مثل السابقة في الآية (53) . {وَإِنَّ} (الواو) : حالية أو استئنافية. (إن) : حرف توكيد ونصب. {جَهَنَّمَ} : اسم إن منصوب. {لَمُحِيطَةٌ} (اللام) :

مزحلقة. (محيطة) : خبر إن مرفوع. {بِالْكافِرِينَ} : اسم مجرور بالياء متعلق ب‍ (محيطة) ، وجملة (إن جهنم ... ) في محل نصب حال أو [استئنافية] .

{يَوْمَ يَغْشاهُمُ الْعَذابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (55) }

الإعراب {يَوْمَ} : ظرف زمان منصوب متعلق بمحيطة. {يَغْشاهُمُ} (يغشى) : مضارع