{الْآخِرَةَ} : نعت منصوب. {لَهِيَ} (اللام) : مزحلقة للتوكيد. (هي) : مبتدأ. {الْحَيَوانُ} : خبر مرفوع، وجملة (هي الحيوان ... ) في محل رفع خبر (إن) ، وجملة (إن الدار ... ) معطوفة على الاستئنافية. {لَوْ} : حرف شرط غير جازم. {كانُوا} : فعل ماض ناسخ و (الواو) فاعل، وجملة {يَعْلَمُونَ} : في محل نصب خبر (كان) ، وجملة (كانوا ... ) استئنافية، وجواب الشرط محذوف.

{فَإِذا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمّا نَجّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذا هُمْ يُشْرِكُونَ (65) }

الإعراب {فَإِذا} (الفاء) : استئنافية. (إذا) : ظرف متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب.

{رَكِبُوا} : فعل ماض (الواو) : فاعل، وجملة (ركبوا ... ) في محل جر بالإضافة، وجملة (إذا ركبوا) استئنافية. {فِي الْفُلْكِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (ركبوا) . {دَعَوُا} : فعل ماض. (الواو) :

فاعل. {اللهَ} : لفظ الجلالة مفعول به منصوب، وجملة (دعوا الله ... ) لا محل لها جواب شرط غير جازم. {مُخْلِصِينَ} : حال منصوب، بالياء. {لَهُ} : جار ومجرور متعلق بمخلصين أو [محذوف حال] . {الدِّينَ} : مفعول به منصوب. {فَلَمّا} (الفاء) : عاطفة. (لما) : ظرفية شرطية في محل نصب متعلق بالجواب. {نَجّاهُمْ} : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو) . (الهاء) : مفعول به، وجملة (نجاهم ... ) في محل جر بالإضافة. {إِلَى الْبَرِّ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (نجاهم) ، وجملة (لما نجاهم) لا محل لها معطوفة على جملة (دعوا ... ) . {إِذا} : فجائية رابطة لجواب الشرط.

{هُمْ} : ضمير مبتدأ. {يُشْرِكُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، وجملة (يشركون ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (هم) ، وجملة (إذا هم ... ) جواب شرط غير جازم.

{لِيَكْفُرُوا بِما آتَيْناهُمْ وَلِيَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (66) }

الإعراب {لِيَكْفُرُوا} : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام العاقبة وعلامة النصب حذف النون، و (الواو) فاعل، والمصدر المؤول في محل جر باللام متعلق ب‍ (يشركون) . {بِما} : جار ومجرور متعلق ب‍ (يكفروا) . {آتَيْناهُمْ} (آتي) : فعل ماض. (نا) : ضمير فاعل. (الهاء) : مفعول به، وجملة (آتيناهم ... ) صلة الموصول. {وَلِيَتَمَتَّعُوا} : مثل وليكفروا. {فَسَوْفَ} (الفاء) : استئنافية.

(سوف) : حرف استقبال. {يَعْلَمُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون، (الواو) فاعل، وجملة (فسوف ... ) استئنافية.