{وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا وَإِنَّ اللهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (69) }

الإعراب {وَالَّذِينَ} (الواو) : استئنافية. (الذين) : اسم موصول مبتدأ. {جاهَدُوا} : فعل ماض (الواو) : فاعل، والمفعول محذوف، وجملة (جاهدوا ... ) صلة الموصول، وجملة (والذين جاهدوا ... ) استئنافية. {فِينا} : جار ومجرور متعلق بجاهدوا. {لَنَهْدِيَنَّهُمْ} (اللام) : واقعة في جواب قسم مقدر. (نهدين) : مضارع مبني على الفتح في محل رفع، والفاعل محذوف تقديره (نحن) . (الهاء) : مفعول به. {سُبُلَنا} (سبل) : مفعول به ثان منصوب. (نا) : ضمير مضاف إليه، وجملة (نهدينهم ... ) جواب قسم مقدر، وخبر الذين محذوف دل عليه جواب القسم أو [الخبر جملة القسم المقدر] . {وَإِنَّ} (الواو) : عاطفة. (إن) : حرف توكيد ونصب. {اللهَ} : لفظ الجلالة اسم (إن) منصوب. {لَمَعَ} (اللام) : مزحلقة. (مع) : ظرف منصوب متعلق بمحذوف خبر إن.

{الْمُحْسِنِينَ} : مضاف إليه مجرور بالياء وجملة (إن الله ... ) لا محل لها معطوفة على جملة [الذين ... ] .

تم بحمد الله-تعالى-إعراب سورة العنكبوت

ويليها إعراب سورة الروم