جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل: جعلنا. {أَيْدِيهِمْ} : مضاف إليه مجرور، و (الهاء) :
مضاف إليه. {سَدًّا} : مفعول به أول منصوب ل: جعلنا. {وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا} : مثل (من بين أيديهم سدّا ... ) ومعطوفة عليها، وجملة: (جعلنا من بين أيديهم ... ) في محل رفع معطوفة على جملة: (جعلنا ... ) في الآية السابقة. {فَأَغْشَيْناهُمْ} : (الفاء) : عاطفة، (أغشيناهم) : فعل ماض، (نا) : فاعل، (الهاء) : مفعول به، وجملة: (أغشيناهم ... ) في محل رفع معطوفة على جملة:
(جعلنا ... ) . {فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ} : مثل: (فهم لا يؤمنون ... ) في الآية (7) ، وجملة: (هم لا يبصرون ... ) في محل رفع معطوفة على جملة: (أغشيناهم ... ) .
{وَسَواءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (10) }
الإعراب {وَسَواءٌ} : (الواو) : عاطفة، (سواء) : خبر مقدم مرفوع. {عَلَيْهِمْ} : جار ومجرور متعلق بسواء. {أَأَنْذَرْتَهُمْ} : (الهمزة) : حرف مصدري للتسوية، (أنذرتهم) : فعل ماض، و (التاء) : فاعل و (الهاء) : مفعول به، والمصدر المؤول: (أأنذرتهم ... ) في محل رفع مبتدأ مؤخر، وجملة: (سواء عليهم ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (إنا جعلنا ... ) ، وجملة: (أنذرتهم ... ) لا محل لها صلة الموصول الحرفي (الهمزة) . {أَمْ} : حرف عطف معادل للهمزة. {لَمْ} : حرف نفي وقلب وجزم. {تُنْذِرْهُمْ} : فعل مضارع مجزوم بالسكون والفاعل مستتر تقديره: (أنت) ، و (الهاء) :
مفعول به وجملة: (لم تنذرهم ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (أنذرتهم ... ) . {لا} : نافية.
{يُؤْمِنُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل وجملة: (لا يؤمنون ... ) لا محل لها استئناف مؤكد لما قبله [أو حال مؤكدة له أو بدل منه] .
{إِنَّما تُنْذِرُ مَنِ اِتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ (11) }
الإعراب {إِنَّما} : كافة ومكفوفة. {تُنْذِرُ} : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: (أنت) . {مَنِ} : اسم موصول في محل نصب مفعول به. {اِتَّبَعَ} : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: (هو) . {الذِّكْرَ} : مفعول به منصوب، وجملة: (اتبع ... ) صلة لا محل لها، وجملة: (تنذر من ... ) لا محل لها استئناف بياني. {وَخَشِيَ} : (الواو) : عاطفة، (خشي) : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: (هو) . {الرَّحْمنَ} : مفعول به منصوب. {بِالْغَيْبِ} : جار ومجرور متعلق بحال من الفاعل أو المفعول به، وجملة: (خشي الرحمن ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (اتبع ... ) . {فَبَشِّرْهُ} : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر، (بشره) : فعل أمر، والفاعل