النداء. {فِي الْأَرْضِ} : جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (خليفة) . {فَاحْكُمْ} : (الفاء) : رابطة للمسبب بالسبب، (احكم) : فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت، وجملة: (احكم ... ) لا محل معطوفة على استئناف مقدر [أو في محل جزم جواب شرط مقدر] . {بَيْنَ} : ظرف منصوب. {النّاسِ} :

مضاف إليه مجرور. {بِالْحَقِّ} : جار ومجرور متعلق بحال من فاعل: احكم. {وَلا} : (الواو) :

عاطفة، (لا) : حرف نهي وجزم. {تَتَّبِعِ} : فعل مضارع مجزوم بالسكون وحرّك بالكسرة لالتقاء الساكنين، وفاعله مستتر تقديره: أنت. {الْهَوى} : مفعول به منصوب، وجملة: (لا تتبع الهوى ... ) معطوفة على جملة: (احكم ... ) . {فَيُضِلَّكَ} : (الفاء) السببية، (يضلك) : فعل مضارع منصوب بعد (أن) مضمرة، و (الكاف) : مفعول به، والفاعل مستتر تقديره: هو. {عَنْ سَبِيلِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (يضل) . {اللهِ} : لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور، والمصدر المؤول: (أن) يضلك ... في محل رفع معطوف على مصدر مأخوذ من النهي السابق، والتقدير: لا يكن منك اتباع للهوى فإضلال عن سبيل الله. {إِنَّ} : حرف توكيد ونصب. {الَّذِينَ} : اسم (إن) {يَضِلُّونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل، وجملة: (يضلون ... ) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. {عَنْ سَبِيلِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (يضلون) . {اللهِ} : لفظ الجلالة:

مضاف إليه مجرور. {لَهُمْ} : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. {عَذابٌ} : مبتدأ مؤخر مرفوع، وجملة: (لهم عذاب ... ) في محل رفع خبر إن، وجملة: (إن الذين يضلون ... ) لا محل لها استئناف بياني. {شَدِيدٌ} : نعت مرفوع. {بِما} : (الباء) : حرف جر. (ما) : موصولة في محل جر بالباء [أو مصدرية] . {نَسُوا} : فعل ماض و (الواو) : فاعل، وجملة: (نسوا ... ) صلة الموصول لا محل لها [أو: ما نسوا ... مصدر مؤول في محل جر بالباء] . {يَوْمَ} : مفعول به منصوب.

{الْحِسابِ} : مضاف إليه مجرور.

{وَما خَلَقْنَا السَّماءَ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما باطِلًا ذلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النّارِ (27) }

الإعراب {وَما} : (الواو) : استئنافية. (ما) : نافية. {خَلَقْنَا} : فعل ماض، و (نا) : فاعل، وجملة: (خلقنا ... ) لا محل لها استئنافية. {السَّماءَ} : مفعول به منصوب. {وَالْأَرْضَ} : (الواو) :

عاطفة، (الأرض) : معطوف منصوب. {وَما} : (الواو) : عاطفة، (ما) : اسم موصول معطوف في محل نصب. {بَيْنَهُما} : ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة: (ما) . {باطِلًا} : حال منصوب.

{ذلِكَ} : مبتدأ. {ظَنُّ} : خبر مرفوع، وجملة: (ذلك ظن ... ) لا محل لها استئنافية.