حرف إضراب. {أَكْثَرُهُمْ} : مبتدأ مرفوع، و (الهاء) : مضاف إليه. {لا يَعْلَمُونَ} : (لا) نافية.

(يعلمون) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل وجملة: (لا يعلمون ... ) في محل رفع خبر المبتدأ وجملة: (أكثرهم لا يعلمون ... ) استئنافية لا محل لها.

30 - {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ (30) }

الإعراب {إِنَّكَ} : حرف توكيد ونصب، و (الكاف) : اسم (إن) . {مَيِّتٌ} : خبر (إن) مرفوع، وجملة (نك ميت ... ) استئنافية لا محل لها. {وَإِنَّهُمْ} : (الواو) : عاطفة، (إن) : حرف توكيد ونصب و (الهاء) : اسم (إن) . {مَيِّتُونَ} : خبر (إن) مرفوع بالواو، وجملة: (إنهم ميتون ... ) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية.

31 - {ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ (31) }

الإعراب {ثُمَّ} : عاطفة. {إِنَّكُمْ} : حرف توكيد ونصب، و (الكاف) : اسم (إن) .

{يَوْمَ} : ظرف زمان منصوب متعلق ب‍: (تختصمون) . {الْقِيامَةِ} : مضاف إليه مجرور.

{عِنْدَ} : ظرف زمان منصوب متعلق ب‍: (تختصمون) . {رَبِّكُمْ} : مضاف إليه مجرور، و (الكاف) : مضاف إليه. {تَخْتَصِمُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، (الواو) : فاعل وجملة:

(تختصمون ... ) في محل رفع خبر (إن) ، وجملة: (إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (إنهم ميتون ... ) .

32 - {فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْكافِرِينَ (32) }

الإعراب {فَمَنْ} : (الفاء) استئنافية و (من) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. {أَظْلَمُ} : خبر مرفوع والجملة استئنافية. {مِمَّنْ} : جارّ وموصول في محل جر متعلق ب‍ (أظلم) . {كَذَبَ} : فعل ماض وفاعله ضمير مستتر تقديره: هو، والجملة صلة الموصول (من) .

{عَلَى} : حرف جر. {اللهِ} : لفظ الجلالة مجرور (بعلى) متعلق ب‍ (كذب) . {وَكَذَّبَ} : (الواو) عاطفة. (كذّب) : مثل (كذب) ومعطوفة عليها لا محل لها. {بِالصِّدْقِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (كذّب) . {إِذْ} : ظرف مبني على السكون في محل نصب متعلق ب‍ (كذّب) . {جاءَهُ} : فعل ماض وفاعله مستتر-هو-و (الهاء) مفعول به، والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها.