{أَلَيْسَ} : (الهمزة) : للاستفهام التقريري و (ليس) فعل ماض ناقص ناسخ جامد {فِي جَهَنَّمَ} :

جار ومجرور بالفتحة متعلق بمحذوف خبر (ليس) مقدّم. {مَثْوىً} : اسم ليس مؤخر مرفوع بالضمة المقدّرة على الألف المحذوفة للتخفيف. {لِلْكافِرِينَ} : جار ومجرور بالياء متعلق ب‍ (مثوى) .

والجملة من (ليس) ومتعلقاتها استئنافية.

33 - {وَالَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (33) }

الإعراب {وَالَّذِي} : (الواو) : استئنافية. (الذي) : مبتدأ. {جاءَ} : فعل ماض وفاعله مستتر -هو-والجملة صلة الموصول {بِالصِّدْقِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (جاء) [أو متعلق بمحذوف حال من فاعل: جاء.] {وَصَدَّقَ} : (الواو) عاطفة. (صدّق) : مثل (جاء) والجملة معطوفة على جملة الصلة. {بِهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (صدّق) . {أُولئِكَ} : اسم إشارة مبتدأ {هُمُ} : ضمير فصل. {الْمُتَّقُونَ} : خبر مرفوع بالواو للمبتدإ (أولئك) ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (الذي) وهو وخبره استئناف لا محل له.

34 - {لَهُمْ ما يَشاؤُنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذلِكَ جَزاءُ الْمُحْسِنِينَ (34) }

الإعراب {لَهُمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدّم. {ما} : موصولة في محل رفع مبتدأ مؤخر، والجملة في محل رفع خبر ثان للمبتدإ (أولئك) . {يَشاؤُنَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل ومفعول يشاءون محذوف تقديره: يشاءونه وهو العائد على الاسم الموصول، والجملة صلة الموصول (ما) . {عِنْدَ} : ظرف منصوب متعلق بحال من عائد الصلة المحذوف [أو من فاعل يشاءون] . {رَبِّهِمْ} : مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه. {ذلِكَ} : اسم إشارة مبتدأ.

{جَزاءُ} : خبر مرفوع. {الْمُحْسِنِينَ} : مضاف إليه مجرور بالياء والجملة تعليلية.

35 - {لِيُكَفِّرَ اللهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ الَّذِي كانُوا يَعْمَلُونَ (35) }

الإعراب {لِيُكَفِّرَ} : (اللام) للعاقبة، ويكفر: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة والمصدر المؤول من (أن يكفّر) في محل جرّ باللام متعلق بفعل محذوف تقديره (يسّر الله ذلك) .

{اللهُ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {عَنْهُمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (يكفر) . {أَسْوَأَ} : مفعول به منصوب. {الَّذِي} : اسم موصول في محل جرّ مضاف إليه. {عَمِلُوا} : فعل ماض والواو