فهرس الكتاب

الصفحة 2136 من 2714

الجلالة مجرور بمن متعلق ب‍ (مردّ) . {ما لَكُمْ مِنْ مَلْجَإٍ} : مثل (ما له من وليّ) في الآية (44) ، والجملة استئناف بيانيّ. {يَوْمَئِذٍ} : ظرف منصوب مضاف إلى الظرف (إذ) متعلق ب‍ (ملجأ) .

{وَما لَكُمْ مِنْ نَكِيرٍ} : (الواو) عاطفة، (ما لكم من نكير) مثل الأول، والجملة معطوفة على الاستئناف البيانيّ لا محل لها.

48 - {فَإِنْ أَعْرَضُوا فَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا إِنْ عَلَيْكَ إِلَاّ الْبَلاغُ وَإِنّا إِذا أَذَقْنَا الْإِنْسانَ مِنّا رَحْمَةً فَرِحَ بِها وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الْإِنْسانَ كَفُورٌ (48) }

الإعراب {فَإِنْ} : (الفاء) عاطفة و (إن) شرطية جازمة. {أَعْرَضُوا} : ماض مبني في محل جزم فعل الشرط و (الواو) فاعل، والجملة معطوفة على قول مستأنف لا محل لها. {فَما} : (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (ما) نافية. {أَرْسَلْناكَ} : ماض و (نا) فاعله و (الكاف) مفعوله والجملة في محل جزم جواب الشرط. {عَلَيْهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (حفيظا) . {حَفِيظًا} : حال منصوبة من المفعول به {إِنْ} : نافية. {عَلَيْكَ} : جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. {إِلَاّ} : للحصر.

{الْبَلاغُ} : مبتدأ مؤخر مرفوع، والجملة استئناف بيانيّ. {وَإِنّا} : (الواو) استئنافية (إنا) حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. {إِذا} : ظرف مبني في محل نصب متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. {أَذَقْنَا} : ماض و (نا) فاعله والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. {الْإِنْسانَ} :

مفعول به منصوب. {مِنّا} : جار ومجرور متعلق بحال من (رحمة) . {رَحْمَةً} : مفعول به ثان منصوب. {فَرِحَ} : ماض وفاعله مستتر (هو) ، والجملة لا محل لها جواب الشرط والشرط وجوابه في محل رفع خبر (إن) وإن ومتعلقاتها استئنافية. {بِها} : جار ومجرور متعلق ب‍ (فرح) . {وَإِنْ} :

(الواو) عاطفة، (إن) شرطية جازمة. {تُصِبْهُمْ} : مضارع فعل الشرط مجزوم و (الهاء) مفعول به.

{سَيِّئَةٌ} : فاعل مرفوع، والجملة معطوفة على الاستئناف. {بِما} : جار وموصول في محل جر متعلق ب‍ (تصبهم) . {قَدَّمَتْ} : ماض و (التاء) للتأنيث. {أَيْدِيهِمْ} : فاعل مرفوع بالضمة المقدّرة و (الهاء) مضاف إليه، والجملة صلة الموصول (ما) . {فَإِنْ} : (الفاء) رابطة و (إن) : حرف توكيد ونصب. {الْإِنْسانَ} : اسم (إن) منصوب. {كَفُورٌ} : خبر إن مرفوع، وجملة (إن) ومتعلقاتها في محل جزم جواب الشرط [أو هي تعليل لجواب مقدّر (أي إن تصبهم سيئة كفروا فإن ... ) ] .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت