تبصرون) في الآية السابقة]. {مِنْ هذَا} : جار ومجرور متعلق ب‍ (خير) . {الَّذِي} : في محل جر بدل من اسم الإشارة. {هُوَ} : مبتدأ. {مَهِينٌ} : خبر مرفوع، والجملة صلة الموصول (الذي) .

{وَلا} : (الواو) عاطفة (لا) نافية. {يَكادُ} : مضارع ناقص مرفوع واسمه مستتر (هو) . {يُبِينُ} :

مضارع مرفوع وفاعله مستتر (هو) ، والجملة في محل نصب خبر (يكاد) وهي ومتعلقاتها معطوفة على جملة (الصلة) .

53 - {فَلَوْلا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جاءَ مَعَهُ الْمَلائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ (53) }

الإعراب {فَلَوْلا} : (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (لولا) حرف تحضيض. {أُلْقِيَ} :

ماض مبني للمجهول. {عَلَيْهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (ألقي) . {أَسْوِرَةٌ} : نائب فاعل مرفوع والجملة جواب لشرط مقدّر في محل جزم أي (إن كان صادقا فلولا ألقي ... ) . {مِنْ ذَهَبٍ} : جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (أسورة) . {أَوْ} : عاطفة. {جاءَ} : فعل ماض. {مَعَهُ} : ظرف منصوب متعلق بحال من الملائكة و (الهاء) مضاف إليه. {الْمَلائِكَةُ} : فاعل مرفوع.

{مُقْتَرِنِينَ} : حال من الملائكة منصوب بالياء، والجملة معطوفة على جواب الشرط السابق في محل جزم.

54 - {فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْمًا فاسِقِينَ (54) }

الإعراب {فَاسْتَخَفَّ} : (الفاء) عاطفة و (استخف) ماض وفاعله مستتر-هو-، والجملة معطوفة على جملة (نادى فرعون) في الآية (51) . {قَوْمَهُ} : مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. {فَأَطاعُوهُ} : (الفاء) عاطفة و (أطاع) ماض و (الواو) فاعله و (الهاء) مفعوله، والجملة معطوفة على سابقتها لا محل لها. {إِنَّهُمْ} : حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. {كانُوا} : ماض ناقص و (الواو) اسمه. {قَوْمًا} : خبر (كان) منصوب. {فاسِقِينَ} : نعت لقوما منصوب بالياء، وجملة (كانوا ... ) خبر (إنّ) في محل رفع، وجملة (إن ومتعلقاتها) تعليلية لا محل لها.

55 - {فَلَمّا آسَفُونا اِنْتَقَمْنا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْناهُمْ أَجْمَعِينَ (55) }

الإعراب {فَلَمّا} : (الفاء) عاطفة و (لمّا) حينية شرطية متعلقة بالجواب. {آسَفُونا} :

ماض و (الواو) فاعله و (نا) مفعوله، والجملة في محل جر مضاف إليه، وجملة: (لما آسفونا ... ) معطوفة على جملة: (إنهم كانوا قوما فاسقين ... ) لا محل لها. {اِنْتَقَمْنا} : ماض و (نا) فاعله،