11 - {وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا لَوْ كانَ خَيْرًا ما سَبَقُونا إِلَيْهِ وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هذا إِفْكٌ قَدِيمٌ (11) }
الإعراب {وَقالَ} : (الواو) استئنافية (قال) : فعل ماض. {الَّذِينَ} : فاعل في محل رفع. {كَفَرُوا} : ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول، وجملة (قال الذين) استئنافية.
{لِلَّذِينَ} : جار ومجرور متعلق ب (قال) . {آمَنُوا} : ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول الثاني. {لَوْ} : شرطية. {كانَ} : ماض ناقص واسمه مستتر-هو- (أي ما أنزله الله من الهدى) .
{خَيْرًا} : خبر كان منصوب، والجملة في محل نصب مقول القول. {ما} : نافية. {سَبَقُونا} :
ماض و (الواو) فاعله و (نا) مفعوله، والجملة جواب الشرط لا محل لها. {إِلَيْهِ} : جار ومجرور متعلق ب (سبقونا) . {وَإِذْ} : (الواو) عاطفة (إذ) : ظرف مبني على السكون في محل نصب متعلق بمحذوف يقتضيه السياق أي (أظهر عنادهم إذ لم يهتدوا به) . {لَمْ} : نافية جازمة. {يَهْتَدُوا} :
مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. {بِهِ} :
جار ومجرور متعلق ب (يهتدوا) . {فَسَيَقُولُونَ} : (الفاء) عاطفة و (السين) للاستقبال و (يقولون) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة معطوفة على الجملة المقدّرة المتعلق بها الظرف (إذ) وهي معطوفة على الاستئناف. {هذا} : مبتدأ. {إِفْكٌ} : خبر مرفوع. {قَدِيمٌ} : نعت ل (إفك) مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول.
12 - {وَمِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى إِمامًا وَرَحْمَةً وَهذا كِتابٌ مُصَدِّقٌ لِسانًا عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرى لِلْمُحْسِنِينَ (12) }
الإعراب {وَمِنْ قَبْلِهِ} : (الواو) استئنافية، (من قبله) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم و (الهاء) مضاف إليه. {كِتابُ} : مبتدأ مؤخر مرفوع، والجملة استئنافية. {مُوسى} : مضاف إليه مجرور بالفتحة المقدّرة. {إِمامًا} : حال منصوبة من-كتاب موسى-. {وَرَحْمَةً} : معطوف بالواو على (إماما) منصوب. {وَهذا} : (الواو) عاطفة (هذا) : مبتدأ. {كِتابُ} : خبر مرفوع والجملة معطوفة على الاستئناف. {مُصَدِّقٌ} : نعت ل (كتاب) مرفوع [أو هو خبر ثان] . {لِسانًا} : حال منصوبة من الضمير المستكن في (مصدّق) . {عَرَبِيًّا} : نعت منصوب ل (لسانا) .
{لِيُنْذِرَ} : (اللام) للتعليل (ينذر) مضارع منصوب بأن مضمرة وفاعله مستتر-هو-والمصدر المؤول من (أن) ينذر في محل جر باللام متعلق ب (مصدّق) . {الَّذِينَ} : مفعول به للفعل ينذر.