(ذكر) : ماض مبني للمفعول. {فِيهَا} : جار ومجرور متعلق ب‍ (ذكر) . {الْقِتالُ} : نائب فاعل مرفوع والجملة معطوفة على سابقتها في محل جرّ. {رَأَيْتَ} : ماض و (التاء) فاعله، والجملة جواب الشرط لا محل لها. {الَّذِينَ} : مفعول به. {فِي قُلُوبِهِمْ} : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم و (الهاء) مضاف إليه. {مَرَضٌ} : مبتدأ مؤخر مرفوع، والجملة صلة الموصول. {يَنْظُرُونَ} :

مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب حال من المفعول به.

{إِلَيْكَ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (ينظرون) . {نَظَرَ} : مفعول مطلق منصوب. {الْمَغْشِيِّ} :

مضاف إليه مجرور. {عَلَيْهِ} : جار ومجرور في موضع نائب فاعل لاسم المفعول (المغشي) . {مِنَ الْمَوْتِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (المغشي) . {فَأَوْلى} : (الفاء) استئنافية و (أولى) مبتدأ مرفوع بالضمة المقدّرة خبره (طاعة) في الآية التالية. {لَهُمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (أولى) وجملة (أولى لهم طاعة) استئنافية.

21 - {طاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ فَإِذا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللهَ لَكانَ خَيْرًا لَهُمْ (21) }

الإعراب {طاعَةٌ} : خبر مرفوع للمبتدإ (أولى) في الآية السابقة. {وَقَوْلٌ} : معطوف بالواو على (طاعة) مرفوع. {مَعْرُوفٌ} : نعت مرفوع ل‍ (قول) . {فَإِذا} : (الفاء) استئنافية. و (إذا) ظرف شرطيّ متعلق بالجواب. {عَزَمَ} : فعل ماض. {الْأَمْرُ} : فاعل مرفوع والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. {فَلَوْ} : (الفاء) رابطة لجواب الشرط السابق و (لو) حرف شرط.

{صَدَقُوا} : ماض و (الواو) فاعله، والجملة لا محل لها جواب الشرط السابق. {اللهَ} : لفظ الجلالة مفعول به منصوب. {لَكانَ} : (اللام) واقعة في جواب (لو) و (كان) ماض ناقص واسمه مستتر-هو- (أي الصدق) . {خَيْرًا} : خبر كان منصوب، والجملة جواب الشرط الثاني (لو) .

{لَهُمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (خيرا) .

22 - {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ (22) }

الإعراب {فَهَلْ} : (الفاء) استئنافية و (هل) حرف استفهام. {عَسَيْتُمْ} : ماض ناقص و (التاء) اسمه. {إِنْ} : شرطية. {تَوَلَّيْتُمْ} : ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط و (التاء) فاعله، والجملة اعتراضية، وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله. {إِنْ} : مصدرية ناصبة. {تُفْسِدُوا} : مضارع منصوب بحذف النون و (الواو) فاعل والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل نصب خبر (عسيتم) ، وجملة (عسيتم ... ) استئنافية. {فِي الْأَرْضِ} : جار ومجرور