48 - {وَالْأَرْضَ فَرَشْناها فَنِعْمَ الْماهِدُونَ (48) }
الإعراب {وَالْأَرْضَ فَرَشْناها} : مثل: (والسماء بنيناها ... ) في الآية السابقة. {فَنِعْمَ} :
(الفاء) : عاطفة. (نعم) : فعل ماض جامد لإنشاء المدح. {الْماهِدُونَ} : فاعل مرفوع بالواو.
وجملة: (نعم الماهدون .... ) معطوفة على جملة: (فرشنا) الأرض ... استئنافية. والمخصوص بالمدح محذوف، أي: نحن.
49 - {وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (49) }
الإعراب {وَمِنْ كُلِّ} : (الواو) عاطفة. (من كل) : جار ومجرور متعلق ب: خلقنا [أو متعلق بمحذوف حال من زوجين، نعت تقدم على منعوته] . {شَيْءٍ} : مضاف إليه مجرور. {خَلَقْنا} :
مثل: بنينا في الآية (47) . {زَوْجَيْنِ} : مفعول به منصوب بالياء. وجملة: (خلقنا ... ) معطوفة على جملة: (فرشناها ... ) لا محل لها. {لَعَلَّكُمْ} : حرف ناسخ للترجي، و (الكاف) : اسم لعل.
{تَذَكَّرُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: (تذكرون ... ) في محل رفع خبر لعل. وجملة: (لعلكم ... ) تعليلية.
50 - {فَفِرُّوا إِلَى اللهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ (50) }
الإعراب {فَفِرُّوا} : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (فروا) : فعل أمر، و (الواو) فاعل.
{إِلَى اللهِ} : جار ومجرور متعلق ب: (فروا ... ) وجملة: (فروا ... ) جواب شرط مقدر، أي إن علمتم صفات الله التي ذكرت (ففروا ... ) في محل جزم. {إِنِّي} : حرف ناسخ. و (الياء) : اسم إن.
{لَكُمْ} : جار ومجرور متعلق ب: نذير. {مِنْهُ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من نذير، نعت تقدم على منعوته. {نَذِيرٌ} : خبر إن مرفوع. {مُبِينٌ} : نعت مرفوع. وجملة: (إني لكم ... ) تعليلية.
51 - {وَلا تَجْعَلُوا مَعَ اللهِ إِلهًا آخَرَ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ (51) }
الإعراب {وَلا} : (الواو) عاطفة. (لا) : ناهية جازمة. {تَجْعَلُوا} : فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو) : فاعل. {مَعَ} : ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل:
تجعلوا. {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه. {إِلهًا} : مفعول به منصوب. {آخَرَ} : نعت منصوب. {إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ} : سبق إعرابها تفصيلا في الآية السابقة.