اعتراضية. {إِنَّما} : كافة ومكفوفة. {تُجْزَوْنَ} : فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : نائب فاعل. {ما} : اسم موصول مفعول به. وجملة: (إنما تجزون ... ) تعليلية.

{كُنْتُمْ} : فعل ماض ناسخ، و (التاء) : اسم كان. {تَعْمَلُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: (تعملون ... ) في محل نصب خبر كان. وجملة: (كنتم ... ) صلة الموصول: ما.

17 - {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنّاتٍ وَنَعِيمٍ (17) }

الإعراب {إِنَّ} : حرف ناسخ. {الْمُتَّقِينَ} : اسم إن منصوب بالياء. {فِي جَنّاتٍ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن. {وَنَعِيمٍ} : (الواو) : عاطفة. (نعيم) : معطوف على: جنات مجرور. والجملة الاسمية استئنافية.

18 - {فاكِهِينَ بِما آتاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقاهُمْ رَبُّهُمْ عَذابَ الْجَحِيمِ (18) }

الإعراب {فَكِهِينَ} : حال منصوب بالياء من: المتقين. {بِما} : جار ومجرور متعلق ب‍:

فاكهين. {آتاهُمْ} : فعل ماض، و (الهاء) : مفعول به. {رَبُّهُمْ} : فاعل مرفوع، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: (آتاهم ... ) صلة الموصول. (الواو) : عاطفة. {وَوَقاهُمْ} : فعل ماض، و (الهاء) :

مفعول به. {رَبُّهُمْ} : فاعل مرفوع، و (الهاء) : مضاف إليه. {عَذابَ} : مفعول به منصوب.

{الْجَحِيمِ} : مضاف إليه مجرور. وجملة: (وقاهم ... ) معطوفة على خبر إن في محل رفع. [أو في محل نصب حال بتقدير قد قبلها] .

19 - {كُلُوا وَاِشْرَبُوا هَنِيئًا بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (19) }

الإعراب {كُلُوا} : فعل أمر، و (الواو) : فاعل. وجملة: (كلوا ... ) في محل نصب مقول قول مقدر، أي: تقول لهم الملائكة: (كلوا ... ) . {وَاشْرَبُوا} : (الواو) : عاطفة. (اشربوا) : مثل:

(كلوا ... ) ومعطوفة عليها. {هَنِيئًا} : حال منصوبة من فاعل: كلوا واشربوا. {بِما} : جار ومجرور متعلق ب‍: (هنيئا:) . {كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} : سبق إعرابها تفصيلا في الآية (16) .

20 - {مُتَّكِئِينَ عَلى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ (20) }

الإعراب {مُتَّكِئِينَ} : مثل: فاكهين في الآية (18) . {عَلى سُرُرٍ} : جار ومجرور متعلق