مثل: لا يؤمنون في الآية (33) والجملة استئنافية.

37 - {أَمْ عِنْدَهُمْ خَزائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ (37) }

الإعراب {أَمْ} : مثل السابقة. {عِنْدَهُمْ} : (عند) : ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر مقدم. (الهاء) : مضاف إليه. {خَزائِنُ} : مبتدأ مؤخر مرفوع. {رَبِّكَ} : مضاف إليه مجرور، و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة: (عندهم خزائن ... ) معطوفة على جملة: (أم خلقوا ... ) .

{أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ} : مثل: (أم هم الخالقون ... ) في الآية (35) .والجملة معطوفة على السابقة.

38 - {أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطانٍ مُبِينٍ (38) }

الإعراب {أَمْ} : مثل السابقة. {لَهُمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.

{سُلَّمٌ} : مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية معطوفة على السابقة. {يَسْتَمِعُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. {فِيهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: يستمعون. وجملة:

(يستمعون ... ) في محل رفع نعت ل‍: سلم. {فَلْيَأْتِ} : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (اللام) :

لام الأمر. (يأت) : فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة. {مُسْتَمِعُهُمْ} : فاعل مرفوع، و (الهاء) :

مضاف إليه. {بِسُلْطانٍ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: مستمعهم. {مُبِينٍ} : نعت مجرور. وجملة: (فليأت ... ) جواب شرط مقدر، أي: إن ادعى المستمع ذلك، فليأت ... في محل جزم.

39 - {أَمْ لَهُ الْبَناتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ (39) }

الإعراب {أَمْ لَهُ الْبَناتُ} : مثل: (أم لهم سلم ... ) ومعطوفة عليها. {وَلَكُمُ الْبَنُونَ} :

(الواو) : عاطفة. (لكم البنون) : مثل: (لهم سلم ... ) وجملة: (لكم البنون) معطوفة على جملة: له البنات.

40 - {أَمْ تَسْئَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ (40) }

الإعراب {أَمْ} : سبق إعرابها في الآية (30) . {تَسْئَلُهُمْ} : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنت، و (الهاء) : مفعول به أول. {أَجْرًا} : مفعول ثان منصوب. وجملة: (أم تسألهم ... ) معطوفة على السابقة. {فَهُمْ} : (الفاء) : عاطفة. (هم) : مبتدأ. {مِنْ مَغْرَمٍ} : جار ومجرور متعلق ب‍: (مثقلون) . {مُثْقَلُونَ} : خبر مرفوع بالواو. وجملة: (هم من مغرم ... ) معطوفة