على جملة: تسألهم.

41 - {أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ (41) }

الإعراب {أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ} : مثل: (أم عندهم خزائن ... ) في الآية (37) .والجملة معطوفة على السابقة. {فَهُمْ} : (الفاء) : عاطفة. (هم) : مبتدأ. {يَكْتُبُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: (يكتبون ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: (هم) .وجملة: (هم يكتبون ... ) معطوفة على السابقة.

42 - {أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ (42) }

الإعراب {أَمْ يُرِيدُونَ} : مثل: (أم يقولون ... ) في الآية (30) . {كَيْدًا} : مفعول به منصوب. وجملة: (أم يريدون ... ) معطوفة على جملة: فهم يكتبون. {فَالَّذِينَ} : (الفاء) :

استئنافية. (الذين) : اسم موصول مبتدأ. {كَفَرُوا} : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة:

(كفروا ... ) صلة الموصول. {هُمُ} : ضمير فصل [أو مبتدأ ثان، والمكيدون: خبره، والجملة الاسمية: (هم ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: الذين] . {الْمَكِيدُونَ} : خبر مرفوع بالواو. وجملة:

(الذين كفروا ... ) استئنافية.

43 - {أَمْ لَهُمْ إِلهٌ غَيْرُ اللهِ سُبْحانَ اللهِ عَمّا يُشْرِكُونَ (43) }

الإعراب {أَمْ لَهُمْ إِلهٌ} : مثل: (أم لهم سلم ... ) في الآية (38) . {غَيْرُ} : نعت مرفوع.

{اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه. وجملة: (أم لهم إله ... ) معطوفة على جملة: (أم يريدون ... ) .

{سُبْحانَ} : مفعول مطلق لفعل محذوف. {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه. {عَمّا} : جار ومجرور متعلق بالفعل المقدر. وجملة: (أسبح) سبحان الله ... استئنافية. {يُشْرِكُونَ} : مثل:

(يكتبون ... ) في الآية (41) .وجملة: (يشركون ... ) صلة الموصول: ما.

44 - {وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّماءِ ساقِطًا يَقُولُوا سَحابٌ مَرْكُومٌ (44) }

الإعراب {وَإِنْ} : (الواو) : استئنافية. (إن) : حرف شرط جازم. {يَرَوْا} : فعل مضارع، فعل الشرط مجزوم بحذف النون، و (الواو) : فاعل. {كِسْفًا} : مفعول به منصوب.

{مِنَ السَّماءِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من ساقطا. {ساقِطًا} : نعت منصوب.