مضارع مرفوع بضمة مقدرة. {الْأَنْفُسُ} : فاعل مرفوع. وجملة: (تهوى ... ) صلة الموصول.

{وَلَقَدْ} : (الواو) : واو القسم. (اللام) : لام قسم مقدر. (قد) : حرف تحقيق. {جاءَهُمْ} : فعل ماض، و (الهاء) : مفعول به. {مِنْ رَبِّهِمُ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الهدى. [أو متعلق ب‍: جاءهم] ، و (الهاء) : مضاف إليه. {الْهُدى} : فاعل مرفوع بضمة مقدرة. وجملة: (لقد جاءهم ... ) جواب قسم مقدر.

24 - {أَمْ لِلْإِنْسانِ ما تَمَنّى (24) }

الإعراب {أَمْ} : هي المنقطعة بمعنى بل والهمزة. {لِلْإِنْسانِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {ما} : اسم موصول مبتدأ مؤخر. والجملة الاسمية: للإنسان ... استئنافية.

{تَمَنّى} : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، ومفعوله تمنى محذوف. وجملة: (تمنى ... ) صلة الموصول.

25 - {فَلِلّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولى (25) }

الإعراب {فَلِلّهِ} : (الفاء) : تعليلية. (لله) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.

{الْآخِرَةُ} : مبتدأ مؤخر مرفوع. {وَالْأُولى} : (الواو) : عاطفة. (الأولى) : معطوف على الآخرة مرفوع بضمة مقدرة. والجملة الاسمية: (لله ... ) تعليلية.

26 - {وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّماواتِ لا تُغْنِي شَفاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلاّ مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللهُ لِمَنْ يَشاءُ وَيَرْضى (26) }

الإعراب {وَكَمْ} : (الواو) : استئنافية. (كم) : خبرية في محل رفع مبتدأ. {مِنْ} : حرف جر للصلة يفيد التوكيد. {مَلَكٍ} : تمييز (كم) مجرور. {فِي السَّماواتِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍: ملك. {لا} : نافية. {تُغْنِي} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة.

{شَفاعَتُهُمْ} : فاعل مرفوع، و (الهاء) : مضاف إليه. {شَيْئًا} : مفعول به منصوب. وجملة: (لا تغني ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: (كم) .والجملة الاسمية: (كم من ملك ... ) استئنافية. {إِلاّ} :

أداة استثناء. {مِنْ بَعْدِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت هو المستثنى المقدر، أي: إلا شفاعة من بعد أن يأذن ... {أَنْ} : مصدرية ناصبة. {يَأْذَنَ} : فعل مضارع منصوب. {اللهُ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من: (أن يأذن ... ) في محل جر مضاف إليه. {لِمَنْ} : جار