15 - {وَلَقَدْ تَرَكْناها آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (15) }

الإعراب {وَلَقَدْ} : (الواو) : استئنافية. (اللام) : لام جواب قسم مقدر. (قد) : حرف تحقيق. {تَرَكْناها} : فعل ماض، و (نا) : فاعل، و (الهاء) : مفعول به. {آيَةً} : حال من ضمير الغائب في: تركناها. [أو مفعول به ثان] ل‍: تركنا إذا كان بمعنى: جعلنا].وجملة: (لقد تركناها ... ) جواب قسم مقدر، لا محل لها. {فَهَلْ} : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (هل) : حرف استفهام. {مِنْ} : حرف جر للصلة، يفيد التوكيد. {مُدَّكِرٍ} : مبتدأ مجرور لفظا، مرفوع محلاّ، والخبر محذوف تقديره: موجود. والجملة الاسمية: (هل من مدكر ... ) جواب شرط مقدر، أي: إن كانت قصة السفينة آية، فهل من ... في محل جزم.

16 - {فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ (16) }

الإعراب {فَكَيْفَ} : (الفاء) : استئنافية. (كيف) : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر كان مقدم. {كانَ} : فعل ماض ناسخ {عَذابِي} : اسم كان مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم، و (الياء) : مضاف إليه. {نُذُرِ} : (الواو) : عاطف. (نذر) : معطوف على عذابي، مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة، و (الياء) : المحذوفة مضاف إليه.

وجملة: (كيف كان ... ) استئنافية.

17 - {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (17) }

الإعراب {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا} : مثل: (ولقد تركنا ... ) في الآية (15) . {الْقُرْآنَ} : مفعول به منصوب. {لِلذِّكْرِ} : جار ومجرور متعلق-: يسرنا. وجملة: (لقد يسرنا ... ) جواب قسم مقدر.

{فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} : سبق إعرابها تفصيلا في الآية (15) .

18 - {كَذَّبَتْ عادٌ فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ (18) }

الإعراب {كَذَّبَتْ} : فعل ماض، و (التاء) : للتأنيث. {عادٌ} : فاعل مرفوع. وجملة:

(كذبت ... ) استئنافية. {فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ} : سبق إعرابها في الآية (16) .والجملة معطوفة على استئناف مقدر، أي: فعذبناهم فكيف.

19 - {إِنّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ (19) }